周代丧葬礼仪制

周代丧葬礼仪制度是中国古代礼制的重要组成部分，体现了宗法社会等级秩序与孝道。其核心内容可归纳为以下几个方面：

1. 丧服制度（五服制）

- 按血缘亲疏分为斩衰（三年）、齐衰（一年至三月）、大功（九月）、小功（五月）、缌麻（三月）五等，材质与做工精细程度逐级递减。斩衰用粗麻布不缝边，缌麻则用细熟布。

- 诸侯为天子服斩衰，体现"普天之下莫非王臣"的政治。

2. 葬具等级规范

- 天子棺椁四重：水兕革棺、杝棺、梓棺、大棺，诸侯三重，大夫二重，士一重。

- 椁室有"题凑"制度，天子用黄肠题凑（柏木心材垒砌），诸侯用松木。

3. 明器制度

- "备物而不可用"的随葬原则，包括礼器（鼎簋组合）、乐器（编钟磬）、车马器等。天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋。

- 西周中期后出现"列鼎制度"，奇数鼎配偶数簋形成固定组合。

4. 殡葬程序

- 复礼（招魂）- 沐浴饭含（玉琀、贝含）- 小敛（次日着寿衣）- 大敛（三日入棺）- 殡（停柩待葬，天子七月，诸侯五月）- 葬（卜宅兆、设碑引柩）。

- 士以上有"筮宅"仪式，用蓍草占卜墓址。

5. 祭祀体系

- 虞祭（安魂祭，葬后三日）- 卒哭（百日祭）- 祔祭（迁入祖庙）- 小祥（周年祭）- 大祥（两周年祭）- 禫祭（除服祭）。

- 天子七庙（太祖庙加三昭三穆），诸侯五庙。

6. 特殊葬制

- 殉葬制度：西周早期仍有活人殉葬，中期后逐渐改用俑殉。

- 族葬制度：公墓区按宗法排列，如虢国墓地可见国君墓居中、贵族墓环绕的布局。

补充知识：

《仪礼·士丧礼》详细记载了士阶层的丧仪流程。

周代出现"墓而不坟"的葬式，春秋后始有封土堆。

丧期内的饮食限制：斩衰三日不食，齐衰二日不食，大功三不食，小功、缌麻再不食。

居丧期间的行为规范：不婚嫁、不宴饮、不赴举。

该制度通过《周礼》《礼记》等经典文本体系化，对后世产生深远影响，其核心精神在《孝经》"丧亲章"中得到理论升华。考古发现如晋侯墓地、应国墓地等为研究周代丧葬制度提供了实物证据。

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