范宁崇儒斥玄

范宁崇儒斥玄，指的是东晋学者范宁推崇儒家学说而排斥玄学的历史现象。

1. 范宁的儒学背景与立场

范宁（339—401），字武子，东晋经学家，以注解《春秋穀梁传》闻名。他是正统儒学的坚定捍卫者，主张恢复汉代经学的严谨学风，反对当时盛行的玄学清谈。范宁认为玄学空谈“虚无”“自然”，削弱了儒家的纲常和社会责任，导致士大夫脱离实际政务，加剧了社会的动荡。

2. 玄学兴起的时代背景

东晋时期，玄学（以老庄思想为核心，结合儒家观念的哲学思潮）在士族阶层广泛流行。名士如王弼、何晏等倡导“贵无论”，强调“得意忘言”，但后期逐渐演变为脱离现实的清谈，甚至成为门阀士族逃避责任的借口。范宁对此极为不满，批评玄学“蔑弃典文，诬罔先王”。

3. 范宁对玄学的批判

学术层面：范宁指责玄学曲解经典，用老庄思想附会儒家文本，破坏了经学的正统性。他在《春秋穀梁传集解》中坚持汉代注经传统，强调礼制与实践。

社会层面：他认为玄学导致“浮华相竞，风俗颓靡”，士人沉迷辩难玄理，忽视治国安民的实务，应对西晋灭亡和东晋衰乱负责。

政治影响：范宁曾上疏晋孝武帝，要求禁止“虚诞之俗”，主张以儒术选拔官员，重建社会秩序。

4. 历史意义与局限

范宁的立场反映了儒学与玄学的冲突。他试图通过学术和政治手段恢复儒家权威，但东晋门阀政治下玄学仍有深厚基础。其子范晔在《后汉书》中进一步弘扬儒家史学观，形成家族学术传统。不过，范宁对玄学的全盘否定略显偏激，未能认识到玄学在思辨哲学上的贡献。

扩展知识

与范宁同时代的儒家学者如孙盛、干宝也批判玄学，但范宁的经学成就最为突出。

南朝刘宋时期，玄儒逐渐合流，如周续之兼治《老》《易》，标志着思想界的调和趋势。

范宁的《穀梁传注》被唐代官方列为“九经”注疏之一，影响后世科举。范宁的批判是儒学在玄风盛行下的自救努力，也为唐代儒学复兴埋下伏笔。

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