竹林七贤嵇康

竹林七贤是魏晋时期著名的隐士团体，以嵇康为核心人物之一。嵇康（223—262），字叔夜，谯国铚县（今安徽宿州）人，三国曹魏思想家、音乐家、文学家，被誉为"正始之音"的代表。以下是关于嵇康的史实及其延伸内容：

1. 思想主张与玄学地位

嵇康崇尚老庄，主张"越名教而任自然"，反对司马氏集团宣扬的虚伪礼法。他在《声无哀乐论》中提出音乐本质无关道德，具有唯物主义倾向；《养生论》则系统阐述道家修身理念。作为魏晋玄学"竹林学派"，其思想对郭象《庄子注》有深远影响。

2. 文学艺术成就

诗文：现存《嵇中散集》10卷，代表作《赠秀才入军》18首展现竹林风度，"目送归鸿，手挥五弦"成为千古名句。

音乐：精于古琴，创《长清》《短清》《长侧》《短侧》四弄，《广陵散》虽非其原创，但因其临刑前演奏而成为绝响象征。

书法：唐代张怀瓘《书断》评其草书"妙于草制"，列为第二品。

3. 历史事件与政治悲剧

263年因得罪司马昭心腹钟会，被诬陷"言论放荡，害时乱教"处死，时年40岁。临刑时有太学生三千请愿，折射出知识分子与专制政权的冲突。此举标志司马氏全面清洗曹魏残余势力。

4. 交游与影响

与阮籍并称"嵇阮"，和山涛绝交事件（《与山巨源绝交书》）反映知识分子仕隐抉择的困境。

向秀被迫出仕后注释《庄子》，实际延续了嵇康的学术脉络。

陶渊明《饮酒》、李白诗作中可见对其风骨的追慕。

5. 历史争议与研究

近代陈寅恪指出竹林之游可能系后人建构，但20世纪出土的《华芳墓志》提及"竹林"地名，为真实性提供佐证。其养生理论被道教上清派吸收，而反礼教精神则成为明清异端思想家如的参照。

嵇康之死标志着魏晋士人试图调和自然与名教努力的失败，但其思想艺术成就跨越时空，成为中国知识分子的精神图腾之一。现存嵇康墓在河南省修武县，墓前古柏传为其手植。

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