波斯王子流亡长安

波斯王子流亡长安的历史背景与细节

1. 历史背景：波斯萨珊王朝的灭亡

公元7世纪中叶，波斯萨珊王朝（224—651年）在阿拉伯帝国的军事扩张下节节败退。651年，末代国王伊嗣俟三世（Yazdegerd III）在木鹿（今土库曼斯坦境内）被刺杀，萨珊波斯正式灭亡。其子卑路斯（Piruza）率领部分贵族和残部逃亡，寻求唐朝庇护。

2. 唐朝与波斯的外交关系

唐朝与萨珊波斯长期保持友好往来。早在贞观十二年（638年），波斯就曾向唐朝求援对抗大食（阿拉伯帝国）。随着萨珊灭亡，卑路斯于654年首次遣使唐朝，唐高宗授予其“右武卫将军”虚衔。咸亨年间（670—674年），卑路斯正式入唐，被安置于长安，唐廷为其设立波斯都督府（治所在今阿富汗扎兰季），试图扶持其复国，但未能成功。

3. 流亡长安的生活与文化影响

卑路斯及其随行人员定居长安后，带来波斯文化元素：

宗教传播：波斯移民促进了琐罗亚斯德教（祆教）在唐的传播，长安城内建有祆祠，敦煌文书中有相关祭祀记载。

艺术与工艺：波斯金银器、织锦技术通过流亡群体传入，唐代何家村窖藏中的鎏金舞马衔杯银壶即受萨珊风格影响。

商业网络：波斯商人借助唐朝开放的贸易政策，活跃于丝绸之路，长安西市常见波斯珠宝、香料交易。

4. 后裔与遗产

卑路斯之子泥涅师（Narsieh）曾由唐将裴行俭护送返中亚试图复国，失败后再度归唐，终老长安。其家族后裔融入中国，部分成为唐军中“波斯军”成员。20世纪西安出土的《苏谅妻马氏墓志》（汉文与巴列维文双语）印证了波斯遗民在唐的长期存在。

5. 历史考证与争议

学界对波斯王子流亡的具体时间、唐朝复国努力的效果存在争议。部分学者认为唐朝支持仅具象征意义，因军事重心在朝鲜半岛（与高句丽战争）和吐蕃，无力西顾。阿拉伯史料则提及萨珊余部在中亚的抵抗持续至8世纪初。

波斯王子流亡长安是古代中国与西亚政治互动的重要案例，体现了唐朝作为东亚帝国的国际影响力，也为中西文化交流提供了独特渠道。

文章标签：

上一篇：薛道衡文坛领袖 | 下一篇：后晋亡于契丹