甲骨占卜的具体方法

甲骨占卜是商周时期重要的宗教占卜活动，主要使用龟甲或兽骨（如牛肩胛骨）进行。其实施方法可概括为以下步骤，依据考古发现与甲骨文记载还原：

1. 选材与整治

取材：优先选用腹甲（龟）或肩胛骨（牛），因其平坦易刻。商王多用千里龟（南方进贡的龟），等级制度体现在用材上。

处理：刮削、打磨甲骨至光滑，背面钻凿椭圆形凹槽（凿）和圆形孔（钻），以控制裂纹走向。钻凿排列多呈“T”形，避开血管防止爆裂。

2. 灼烧与兆纹判断

祷祝：占卜前由贞人（祭司）向祖先或神灵（如“帝”）禀告所问事项，如征战、农事、祭祀等。

施灼：用燃烧的荆木或炭火灼烧钻凿处，因热胀冷缩使正面出现“卜”形裂纹（兆枝朝向凿侧）。

读兆：贞人根据裂纹粗细、方向解读吉凶。纵向的“墨”（主纹）与横向的“坼”（支纹）组合决定结果，如“弘吉”“小咎”等。

3. 刻辞与存档

记录：用青铜刀在兆纹旁刻写卜辞，内容包含前辞（日期、占卜者）、命辞（问题）、占辞（预测）、验辞（结果验证）。如：“癸卯卜，争贞：旬亡祸？王占曰：有祟。三日乙巳夕，有疾于西。”

分类保存：甲骨按内容归档于窖穴，部分涂朱砂或墨以示重要。殷墟YH127坑曾出土17096片甲骨，证实其系统性。

4. 特殊占卜形式

卜筮并用：周代结合《易经》筮法，形成“先筮后卜”的等级制度，《周礼》载“大事卜，小事筮”。

胛骨兆象：牛胛骨中缝天然脊线称“中判”，裂纹与之交叉称“横吉”，被视为大吉之兆。

扩展知识

商王武丁时期占卜最盛，现存甲骨约15万片中半数属此期。

少数甲骨保留书写未刻的朱书或墨书，揭示先用毛笔起稿再刻的现象。

西周后龟卜衰落，但汉代《史记·龟策列传》仍记载官方龟卜仪式，技法已变异。

甲骨占卜体现了早期中国的“天人感应”观念，其严谨的流程与文字记录为研究商周社会提供了第一手史料。

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