五虎上将聚义于蜀中

"五虎上将"是三国时期蜀汉政权核心武将群体的统称，主要指关羽、张飞、赵云、马超、黄忠五位名将。这一称谓虽未见于正史《三国志》（陈寿将五人合为一传但未用此名），但因《三国演义》的艺术渲染而广为流传。以下从历史与文学两个维度展开分析：

历史事实层面：

1. 官职与地位差异：五人实际地位悬殊。关羽前将军、假节钺，张飞车骑将军领司隶校尉，马超骠骑将军领凉州牧，均属顶级武职；黄忠后将军爵位在关羽反对下勉强获得；赵云终其一生仅官至镇军将军，与其余四人存在明显差距。

2. 地域派系斗争：五人分属不同政治集团。关羽、张飞属刘备元从嫡系，赵云属河北早期追随者，马超为西凉降将代表，黄忠则是荆州归附势力的代表。诸葛亮主政时期刻意平衡各派，但荆州集团始终占据主导。

3. 军事贡献特性：关羽北伐威震华夏却败走麦城；张飞以勇猛著称但治军严苛遭部下杀害；马超归蜀后因历史污点被闲置；黄忠定军山之战阵斩夏侯渊是其巅峰；赵云更多担任护卫与偏师统帅。

4. 谥号隐含评价：刘禅时代追谥时，关羽"壮缪"含褒贬（武而不遂曰壮，名实不符曰缪），张飞"桓"、马超"威"、黄忠"刚"均为美谥，赵云则因资历不足未获谥，直至263年才补谥"顺平"。

文化演变脉络：

1. 元代戏曲奠基：杂剧《刘关张桃园三结义》已开始强化五人组合，至《三国志平话》初步形成"五虎将"概念。

2. 《演义》艺术加工：罗贯中通过"刮骨疗毒""单骑救主""定军斩夏侯"等情节将五人塑造成完美武将范型，实际历史上的败绩（如赵云箕谷之败）被淡化处理。

3. 民间信仰叠加：明清时期五人被纳入武庙祭祀体系，关羽神格化进程尤其显著，现存清代成都武侯祠塑像仍保持"文武廊"分立格局。

4. 日本文化影响：江户时代《通俗三国志》译本使"五虎大将"概念东传，深刻影响了日本战国大名的家臣团建构理念。

需要特别指出的是，陈寿在《三国志·蜀书六》将关张马黄赵并列作传时，实际遵循的是"国士之风"的品评标准，而非单纯战功排序。裴松之注引《云别传》记载赵云谏阻刘备东征等事迹，反映出其在蜀汉政权中"以忠勇见重于先主"的特殊政治角色。现古发现如成都老官山汉墓出土的汉代兵器，为研究蜀汉军队装备水平提供了实物参照，其中环首刀的形制演变印证了关羽"万人敌"称号的技术基础。

文章标签：

上一篇：英勇善战霍去病传 | 下一篇：晋朝的艺术与手工艺发展