顾恺之绘女史箴图

顾恺之绘《女史箴图》是中国古代绘画史上的重要作品，创作于东晋时期（约公元4世纪），现存版本为唐代摹本（大英博物馆藏）和宋代摹本（故宫博物院藏）。该画作以张华《女史箴》一文为题材，通过连环画形式展现古代宫廷女性的道德规范，具有极高的艺术与历史价值。

核心特点与历史背景：

1. 题材来源：张华《女史箴》是西晋时期讽谏贾后擅权的劝诫文，顾恺之将其转化为视觉艺术，选取文中十二段内容绘制成图，现存摹本保留九段场景。

2. 艺术风格：采用“高古游丝描”技法，线条绵密流畅，人物造型修长清瘦，体现“秀骨清象”的魏晋审美。画面布局疏密有致，通过人物动态表现情节，如“冯媛挡熊”片段凸显忠勇，“梳妆图”暗喻修身自省。

3. 历史意义：是现存最早的中国宫廷题材长卷画，开创了“箴规画”传统，后世《列女仁智图》《孝经图》等均受其影响。画中服饰、器具为研究魏晋生活提供实物参照。

版本考据：

大英博物馆藏唐摹本原为清宫旧藏，1900年因八国联军劫掠流失海外，绢本设色，长约3.49米，保留乾隆题跋及历代收藏印鉴。

故宫博物院宋摹本为白描本，线条更显劲健，部分场景构图与唐本存在差异，可能反映不同时代的摹制理解。

文化影响：

1. 画中“人大于山”的处理方式体现早期山水画萌芽状态，树木造型符号化，与敦煌北魏壁画风格相通。

2. 顾恺之提出的“传神写照”“迁想妙得”理论在作品中得到实践，如“班姬辞辇”段落通过人物眼神与身姿传递心理活动。

3. 明代画家陈洪绶的《闺范图》明显延续其教化性绘画传统，清代宫廷画家亦多次临仿。

争议与保护：

唐代摹本在近代曾被日本收藏家切割成三段改装，现存段落顺序可能存在错乱。2013年大英博物馆与北京故宫合作开展数字化修复研究，通过多光谱成像技术还原部分褪色颜料。该作于2014年被列入《世界记忆遗产》候选名录。

《女史箴图》不仅是早期人物画的典范，更浓缩了魏晋时期的文化观念，其“图史互证”的方式成为后世历史题材绘画的范式。画作中蕴含的性别观需结合时代背景批判审视，但其艺术造诣至今仍被视为传统工笔画的巅峰之一。

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