郑观应

郑观应（1266年-1324年），字详秩，号司务。元代杂剧家、文学、戏曲理论家。

郑观应出生在江西吉安人，是元初杂剧家郑邦任之孙，有“南郭子瑜自南而来”之称。十岁能弹琴，很早就展示出了他的文学才华。曾游学岭表，有赋《海岛》，并游玩吉、泰之府，后登金陵考取进士。他的文学成就主要体现在戏曲创作上，尤以幽自股以琵琶的一首《扶摇露》最著名。

《扶摇露》是郑观应于元成宗至治二年（1322年）创作的一篇旗本曲，仅存其曲名及序，但判两上元、豪商诸色杂剧中多曲引用与借用之名。他又被人称为曲神，《后汉演义·卷十二》中有他的事迹。

郑观应一生的主要成就是杂剧的创作和研究，他提出了许多戏曲的理论，并写了许多剧作。他的剧作主题多元，既有“中国人的故事”，又有外国故事，内容丰富，风格独特。他主张“兼纂之学”，即将中国古典文学、民间文学和外国文学相结合，以丰富戏曲的题材和表现手法。

郑观应在戏曲理论上的贡献非常重要。他提出了“曲无尽发”、“尽发无忘”、“忘尽无幽”三个理论，并讲述了“三观两业”的原则。他认为戏曲要具有艺术效果，就必须有情节和人物的悲剧冲突，有丰富的表现手法。他还指出了剧本的编写要注意时代背景、国家政治、人民生活等因素，以及他也会注意音乐和舞蹈在戏曲中的运用。

郑观应的理论对后来的戏曲发展产生了重要影响。他的作品在当时一直流传下去，对后来的杂剧创作产生了重要影响。他对话剧、音乐剧的发展都有很大的贡献。

郑观应是元代杂剧的杰出代表，他的戏曲理论和创作都具有很高的价值，对中国戏曲的发展起到了重要的作用。他的作品不仅在当时很受欢迎，而且在后来的戏曲发展中一直有影响。他提出的戏曲理论在后来的戏曲创作中得到了广泛的应用，对中国戏曲的发展起到了重要的推动作用。

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