商王阳甲乱兄弟

关于商王阳甲“乱兄弟”的记载，主要出自《史记·殷本纪》：“阳甲之时，殷衰，自中丁以来，废适而更立诸弟子，弟子或争相代立，比九世乱，于是诸侯莫朝。”这段文字虽未直接提及“乱兄弟”，但揭示了阳甲在位时期的政治动荡与王位继承混乱现象。

一、历史背景与王位继承危机

1. “九世之乱”的延续

阳甲（甲骨文称“象甲”）是商朝第18位君主，处于“九世之乱”（自仲丁至阳甲共九王）的末期。《竹书纪年》记载这一时期“诸侯不享”“兄弟相争”，反映宗法制度尚未成熟导致的继承争。商朝前期以“兄终弟及”为主、父子相传为辅的继承制度，在此阶段引发频繁内斗。

2. 甲骨文中的间接证据

殷墟甲骨卜辞显示，阳甲时期祭祀记载较混乱，部分先王祭祀被忽略，可能暗示其对兄弟支系的打压。有学者（如陈梦家）推测阳甲通过非正常手段即位，导致王室内部离心。

二、“乱兄弟”的可能解释

1. 政治清洗说

《今本竹书纪年》注阳甲“居奄”，暗示其可能依靠地方势力上位，为巩固权力而迫害其他兄弟。《殷本纪》称“诸侯莫朝”，侧面反映阳甲统治合法性受质疑。

2. 继承制度冲突说

部分甲骨文显示，阳甲之前的商王沃甲（羌甲）一系曾长期失势，阳甲可能属小宗夺权。这一时期的王位更迭频繁，平均在位时间不足10年，可见斗争之激烈。

三、考古与学界争议

1. 殷墟遗址的佐证

小屯YH127坑甲骨中，阳甲时期的卜辞多涉及征战与祭祀异常，如“贞：勿御于兄丁”（《》32675），或反映王室内部冲突。但具体是否针对兄弟，尚无定论。

2. 学术分歧

- 传统观点（如王国维）：认为阳甲是“九世乱”的代表，破坏嫡长子继承制。

- 修正观点（如张光直）：提出“乱兄弟”可能是周人史官的道德化叙述，商代早期兄终弟及本属常态，阳甲只是时代牺牲品。

四、后续影响

阳甲死后，其弟盘庚继位并迁殷，结束动荡。值得注意的是，《尚书·盘庚》篇多次告诫“汝共作我畜民”，侧面印证阳甲时期王室威信崩塌的状况。这一事件客观上推动了商朝从中期向晚期（殷墟时代）的制度转型。

综上，“阳甲乱兄弟”应视为商代中期继承制度危机的一个缩影，其背后是早期国家权力交接机制不完善导致的结构性矛盾。现有史料虽细节模糊，但结合甲骨文与考古发现，足以勾勒出这一过渡期的复杂性。

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