历史百科

[春秋战国] 墨子与兼爱非攻思想

墨子（约公元前470年—前391年）是战国初期著名的思想家、政治家，墨家学派的创始人。其核心思想"兼爱"与"非攻"构成了墨家学说体系的基础，对中国古代思想史产生了深远影响。一、兼爱思想的理论内涵1. 平等之爱的哲学基
时间 ► 2025-07-02 | 标签 ► 墨子 | 历史人物 ► 墨子

[春秋战国] 楚文化的独特发展历程

楚文化是中国古代长江流域最具代表性的区域文化之一，其发展历程与中原文明既相互交融又保持独特性。从新石器时代晚期到战国末期，楚文化经历了以下关键发展阶段：一、起源与早期发展（商周时期） 楚文化的雏形可追
时间 ► 2025-07-02 | 标签 ► 楚文化 | 历史人物 ► 曾侯乙

[春秋战国] 老子道家思想探秘

老子道家思想探秘 老子（约公元前6世纪—前5世纪），姓李名耳，字聃，春秋末期楚国苦县（今河南鹿邑）人，是道家学派的创始人，其思想集中体现于《道德经》（又称《老子》）一书中。道家思想以“道”为核心，主张自
时间 ► 2025-07-02 | 标签 ► 道家思想 | 历史人物 ► 老子

[南北朝] 范缜《神灭论》思想解析

范缜（约450—515年）是南北朝时期著名的唯物主义哲学家，其代表作《神灭论》系统批判了佛教的“神不灭论”，成为中国思想史上无神论的重要里程碑。以下从思想背景、核心主张、逻辑结构及历史影响等方面解析其思想：
时间 ► 2025-07-02 | 标签 ► 神灭论》 | 历史人物 ► 萧衍

[春秋战国] 韩非子法制思想集大成

韩非子是战国末期法家思想的集大成者，其法制思想以“法、术、势”为核心，融合了商鞅的“重法”、申不害的“重术”和慎到的“重势”，形成了一套系统的君主专制理论体系。以下是其思想的主要内容和历史背景的详细分
时间 ► 2025-07-01 | 标签 ► 法制思想 | 历史人物 ► 韩非

[元朝] 元上都的建造与文化意义

元上都（又称开平府）是蒙古帝国第五位大汗忽必烈于1256年下令建造的草原都城，位于今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗境内。作为蒙元帝国的夏都，其建造和文化意义深远，主要体现在以下几个方面： 一、建造背景与特点1.
时间 ► 2025-06-30 | 标签 ► | 历史人物 ► 元上都

[秦朝] 韩非子的法家思想

韩非子是战国末期法家思想的集大成者，其思想以“法、术、势”为核心，主张以严密的法制、权术和威势统治国家。他的学说融合了商鞅的“法治”、申不害的“术治”和慎到的“势治”，形成了系统的君主专制理论体系。以
时间 ► 2025-06-29 | 标签 ► 法家思想 | 历史人物 ► 非子

[南北朝] 南朝画论中的美学思想

南朝画论是中国艺术理论发展的重要阶段，主要体现于刘宋至陈的绘画批评与美学著述中，以谢赫《古画品录》、宗炳《画山水序》、王微《叙画》等著作为核心。其美学思想融合了玄学、佛学与儒家观念，形成了独特的理论体
时间 ► 2025-06-29 | 标签 ► 画论 | 历史人物 ► 陆探微

[清朝] 清初文字狱与文化专制

清初文字狱与文化专制是清王朝巩固统治、压制思想的重要手段，主要集中于康熙、雍正、乾隆三朝，其严酷程度远超历代。以下是其表现与背景的详细分析： 一、文字狱的典型案例与政治动机1. 庄廷鑨《明史辑略》案（康熙
时间 ► 2025-06-29 | 标签 ► 文字狱 | 历史人物 ► 方苞

[宋朝] 《宋与高丽文化交流》

《宋与高丽文化交流》 两宋时期（960—1279年），宋朝与高丽（918—1392年）的文化交流达到空前繁荣，其互动涉及政治、经济、宗教、艺术、科技等多个领域，成为东亚文化圈内跨海交流的典范。 一、官方往来与政治纽带 宋
时间 ► 2025-06-29 | 标签 ► 文化 | 历史人物 ► 沈括