枚乘 — 反对纵横家的坚定脊梁

枚乘，战国末期士人，提出“非命可逆”的思想，反对纵横家的“权谋”观念，主张以“天理”为准则，推崇人的自主性和道德原则。他的思想深刻，对我国传统文化产生了重要影响，是反对纵横家的坚定脊梁。

纵横家是战国时期一支非常富有争议的政治学派，其主要理论基础是权谋政治，强调个人与政治利益的关系，提倡应变、机智。而枚乘则反对这种“非礼非义”的行为，认为在任何时候都应该以天理为准则，严守道德规范。

枚乘认为，人有自主性，可以进行自我选择和创造。而不仅仅是受命于命运，而是要在命运的基础上通过自身的努力来实现自己的目标。这种思想主张了人与命运关系的相互作用，倡导人的自我意识和自我发展，是在当时封建社会里非常先进的思想。

枚乘主张以天理为准则，比如说天下无义，则不可虚耗国力；天下兴而不衰，则不可不弘扬文化。在枚乘的思想中，天理是至高无上的，人的行为应当以天理为出发点，用道德来指导自己的行为，而不是像纵横家那样利用权谋来追求自身的私利。

枚乘主张的思想深刻，对于后世思想家有很大的启发，和一些重要学说产生了影响。比如说，在儒家学派中，也出现了推崇道德原则、以仁为中心的思想。而在法家思想中，也强调以法为准则，使其与枚乘的思想不谋而合。

枚乘是一位伟大的思想家，他的思想反映了他对封建社会世俗化和对于个人自我意识的重视。同时，他的思想也对整个中华文化产生了特别的影响，使中国的思想经历了巨大的变革，这些变革将最终导致人性、人权、民族意识和人的理性的概念进入了中国传统文化，成为中国传统思想文化的重要组成部分。

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