扶苏仁德遭赐死

扶苏之死是秦朝政治斗争中的一个重要事件，真实原因可能包含以下几点：

1. 秦始皇的严厉统治风格：秦始皇推行法家治国，强调严刑峻法和中央集权，而扶苏多次劝谏减轻刑法、与民生息，主张温和仁政，这种理念不合嬴政之意，导致父子渐生嫌隙。

2. 政治派系斗争：秦始皇晚期，朝中存在以扶苏为代表的温和派（倾向于儒家思想）和以李斯、赵高为代表的严苛派（法家官僚集团）。扶苏被外派至蒙恬军中“监军”，可能是嬴政有意疏远他的信号，也为后续赵高等人矫诏埋下伏笔。

3. 沙丘之变与赵高的阴谋：秦始皇病逝沙丘后，赵高联合李斯篡改遗诏，赐死扶苏，原因在于扶苏若继位，赵高、李斯等权臣恐失势。扶苏本性仁孝，未怀疑诏书真伪，最终自尽。

4. 蒙恬的劝阻与扶苏的固执：蒙恬曾劝扶苏核实诏书真伪，但扶苏认为“父赐子死，尚安复请”（《史记·李斯列传》），选择遵从“君命”自裁，凸显其儒家孝道思想的局限。

5. 后续影响：扶苏之死加速朝局失控，秦二世胡亥继位后暴政激反天下，间接促成秦朝速亡。后世常以扶苏为仁德储君的象征，如西汉贾谊《过秦论》批评秦“仁义不施而攻守之势异也”。

扩展知识：汉代之后，扶苏形象被进一步美化，《汉书》等文献强调其贤明，认为若他继位或可避免秦亡。考古发现的里耶秦简等资料也显示，秦末民间确有对扶苏的同情，甚至陈胜吴广起义曾假借扶苏之名号召反秦。

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