明朝历史学家宋濂

宋濂（1310-1381），字宜中，号太谷，明代儒学家、史学家，山西长治人。他的学问涉及经史子集、史学、经学、诗词，尤以后两者见长，名传后世。其思想为儒家“中庸”之学，成为明代“理学派”的代表人物之一。

宋濂自幼聪慧，师从父亲宋义，后师从趋学之士刘桢、陈炯，精通周易、论语、孟子等经典。他深信“性即理”，以“格物致知”为主要方法，思想贯穿于儒家的中庸思想，将中庸派的三者——理、气、命，统一于“理”之中，并认为“理”是永恒不变的，是宇宙万物运行的根本原理。

宋濂的史学成就也十分突出。他在儒家的道德观念和天人合一的思想基础上，强调史书记录事实和真实，反对以虚妄和讹言作为历史真相的做法。他主张通过比较各种史料，剖析其矛盾之处，以及通过考辨Oracle骨刻和青铜器铭文等实物，从而还原历史真相。他将这种方法应用于《春秋》等历史文献的研究中，提出了“批评史学”观点。他认为《春秋》是以“事”为主，而非“说”，需要借助其他史料来进行补充和验证，以达到完整掌握历史真相的目的。

此外，宋濂也擅长诗词创作，尤其对唐诗情有独钟，其作品多以向唐人致敬为主题，风格清新、朴实。他的诗词多被收入《江湖集》、《樵谣集》等选集中。

宋濂深厚的儒家思想造诣和扎实的史学功底，使他成为明代理学派的代表人物，备受后人尊重。对于他对于史学的贡献，明代史学家胡三省评价道：“史事揭发，所得不谬；辨伪发微，迹不可玷也。”此外，他的著作《太谷县志》、《太和正音谱》等也成为历史文献中的重要一环，对于后来的历史研究产生了巨大的影响。

历史长河中，史家言志，志在真实记录历史。宋濂以其深刻的儒家思想和广泛的历史知识，为后代提供了一份宝贵的历史遗产。他注重真实，反对虚妄，独立思考，吸取史学诸家之长，成为史学研究中的重要人物之一。

文章标签：

上一篇：元代华丽礼仪之玉帛书法 | 下一篇：康熙帝大清王朝