吕尚垂钓遇文王

吕尚垂钓遇文王是中国历史上著名的政治典故，记载于《史记·齐太公世家》等文献中，体现了周王朝初期君臣际遇的典范。事件发生在商朝末期（约公元前11世纪），背景是商纣王暴政导致民怨沸腾，周部族在西岐崛起，其姬昌（后追尊为周文王）积极网罗人才以图大业。

核心史实要点：

1. 吕尚的身份与经历

- 吕尚（姜姓，吕氏，名尚，字子牙），后世尊称姜太公。据《战国策》记载，他早年贫寒，曾“屠牛于朝歌，卖饮于孟津”，后隐居渭水之滨（今陕西宝鸡一带）垂钓。

- 其垂钓方式独特，《说苑》描述为“直钩离水三尺”，并称“愿者上钩”，实则为等待明君的隐喻行为。

2. 文王访贤的背景

- 周文王曾被纣王囚于羑里，获释后暗中积蓄力量。《竹书纪年》提到他“礼下贤者，日中不暇食”，曾通过占卜得知“非龙非彨，非虎非罴”的征兆，预示将得辅佐之才。

- 渭水遇吕尚时，文王主动与之谈论治国方略。《六韬》记载吕尚提出“三常”（君以举贤为常、官以任贤为常、士以敬贤为常）理论，深得文王赏识。

3. 政治合作的影响

- 吕尚被拜为“师尚父”，成为周军最高统帅。牧野之战中，他指挥周联军以少胜多击败商纣，奠定周朝天下的基础。

- 周公分封时，吕尚受封齐国，建立“因其俗，简其礼”的治理模式，使齐国迅速成为东方强国。

延伸知识：

文献差异：《史记》与《鬼谷子》等古籍对相遇细节记载略有不同，但核心情节一致。宋代《太平御览》补充说文王“载与俱归，立为师”。

考古佐证：陕西岐山周公庙遗址出土的甲骨文中发现“太保”“师氏”等官职铭文，侧面印证周初重要顾问集团的存在。

文化象征：后世将此事列为“帝王访贤”的典范，李白《梁甫吟》中“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人”即用此典。

这一事件不仅体现了先秦时期“明君识才”的政治理想，更反映了周人以“天命靡常，惟德是辅”为核心的统治哲学转型。吕尚通过军事谋略帮助周族完成王朝更替，其《六韬》虽成书于战国，但包含的军事思想可能源于周初实战经验。

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