元文宗图帖睦尔

元文宗图帖睦尔（1304年－1332年），名孛儿只斤·图帖睦尔，是元朝第八位皇帝，庙号文宗，蒙古尊号札牙笃汗。他是元武宗海山次子，元明宗和世㻋之弟，在位时间分为两段：1328年至1329年第一次即位，1329年至1332年第二次即位。以下是关于他的主要史实和评价：

1. 即位背景与两都之战

图帖睦尔的即位与元朝中期激烈的宫廷斗争有关。1328年泰定帝也孙铁木儿去世后，权臣燕铁木儿在大都（今北京）发动政变，拥立图帖睦尔为帝，而泰定帝之子阿速吉八在上都（今内蒙古正蓝旗）被另一派拥立，爆发“两都之战”。最终大都政权获胜，图帖睦尔巩固了地位，但显露出权臣专权的隐患。

2. 禅位与复位

1329年，图帖睦尔为缓和矛盾，表面禅位于兄长和世㻋（元明宗），但在明宗南返途中突然暴死，疑似被燕铁木儿毒杀。图帖睦尔随即复位，此举加剧了后世对其得位不正的批评。

3. 文化政策与汉化倾向

元文宗是元代少有的重视汉文化的君主。他恢复科举制度，倡导儒学，命人编修《经世大典》（元代典章制度总集），并创建奎章阁学士院，汇集文人学士整理典籍。此外，他本人擅长书法、诗文，与汉族文臣如虞集、柯九思等多有交往。

4. 权臣干政与统治困境

燕铁木儿在文宗朝权倾朝野，控制朝政甚至干预皇位继承。文宗为巩固权力，不得不依赖燕铁木儿，导致皇权削弱。1332年文宗临终前，为弥补杀兄之过，遗命传位给明宗之子（即后来的元宁宗），但燕铁木儿仍操纵朝局。

5. 历史评价

文宗在位期间虽推动文化发展，但政治上缺乏建树，未能解决元朝积弊。其统治加剧了统治集团内部分裂，为后续的元顺帝朝动荡埋下伏笔。《元史》评其“文治可观，而大节已亏”，指其弑兄之举有损德政。

扩展知识：

奎章阁与艺术：奎章阁不仅是学术机构，还成为元代艺术活动的中心，文宗常在此鉴赏书画，推动元代文人画发展。

宗教政策：文宗延续元朝多元宗教政策，对藏传佛教、道教均予扶持，曾命人刻印佛教经典《大藏经》。

经济措施：为解决财政问题，文宗朝曾发行“至正交钞”，但因滥发加剧通货膨胀。

元文宗的统治体现了元朝中后期皇权与权臣的博弈，其文化成就与政治污点的矛盾，也反映了元代汉化与蒙古旧俗的冲突。

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