西周墓葬制度探秘

西周墓葬制度反映了严格的等级秩序和宗法观念，是研究西周社会结构、礼制文化的重要依据。其特点可归纳为以下几方面：

1. 严格的等级化葬制

墓葬规模与形制：诸侯国君墓葬常为带墓道的大型土坑竖穴墓（如"亞"字形或"中"字形），墓室面积可达数百平方米；卿大夫多为单墓道或无双墓道的中型墓；士与庶民则为小型土坑墓，无墓道。

棺椁制度：诸侯使用多重棺椁（如"三椁二棺"），《礼记》记载"天子之棺四重"，西周晚期虢国国君墓出土的双棺一椁印证了文献。庶民仅单棺或无棺。

礼器组合：青铜鼎簋数量直接体现身份，诸侯用九鼎八簋（如晋侯墓地M114），卿大夫七鼎六簋，士级递减。酒器觚、爵的配套也依等级变化。

2. 族墓地与昭穆制度

"公墓"与"邦墓"：王室及贵族葬于专人管理的"公墓"（如周原周公庙墓地），平民归入"邦墓"，泾渭分明。

昭穆排列：墓葬按父子辈分左右交错分布，《周礼》载"先王之葬居中，以昭穆为左右"，宝鸡鱼国墓地呈现清晰的昭穆布局。

殉葬与车马坑：高级贵族殉葬车马（如浚县辛村卫侯墓殉车12辆），早期有人殉现象（长安张家坡井叔墓殉人），西周中期后逐渐以俑代殉。

3. 葬俗与宗教观念

玉器敛葬：盛行以玉琮、玉璧通天，玉覆面（如三门峡虢国墓的缀玉幎目）和玉握体现"玉殓葬"传统。

祭祀体系：墓上建筑（享堂）与墓祭活动出现，铜器铭文常见"用享孝于先祖"字样，反映祖先崇拜。

方位观念：头向多朝西或北，可能与"归于极乐"的信仰有关，《仪礼》记载"葬于北方北首"。

4. 地域差异与演变

周原地区多见腰坑、殉狗等商文化残余，而洛阳成周墓地更显周礼规范。

西周早期多见青铜明器，晚期陶器比例上升，反映"礼崩乐坏"的端倪。

女性贵族墓葬（如晋侯夫人墓）随葬玉组佩、小件铜器，但不见兵器，体现性别差异。

考古发现如晋侯墓地、叶家山曾国墓地等，揭示了诸侯国对周王室葬制的模仿与地方化改造。西周墓葬制度的严密性，实为周人"以礼治国"思想在丧葬领域的实践，其影响贯穿整个青铜时代。

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