聂政白虹贯日刺韩傀

聂政“白虹贯日刺韩傀”是战国时期著名的刺客故事，载于《史记·刺客列传》。这一事件发生在公元前397年（韩烈侯三年），是先秦刺客文化的重要案例。

事件背景与经过：

1. 严仲子与韩傀的恩怨

韩国大臣严仲子（严遂）与韩相韩傀（侠累）因政治斗争结仇。严仲子逃亡至齐国，物色刺客复仇，最终结识了隐居市井的聂政。据《史记》载，严仲子以百金为聂母祝寿，聂政感其知遇之恩，待母亡故、姊出嫁后孤身赴韩刺杀韩傀。

2. “白虹贯日”的天象异兆

《战国策》与《史记》均提到行刺当日“白虹贯日”。古人认为此天象预示人间将有“臣弑君”或重大刺杀事件。《天文志》解释为“白色长虹穿日”，象征刺客的刚烈之气上冲霄汉，增添了事件的传奇色彩。现代天文学推测可能是日晕或彗星现象。

3. 刺杀过程与细节

聂政持剑突入韩相府，在侍卫环伺中刺死韩傀，随后自毁面容以保护姐姐聂荌，最终自杀。值得注意的是，《史记》记载聂政“所击杀者数十人”，突显其武艺超群；而《战国策·韩策二》则称“刺韩傀，兼中哀侯”，暗示韩烈侯可能同时被误杀（但《史记》未采此说）。

历史争议与延伸考据：

韩傀身份存疑：有学者认为韩傀即《韩非子·内储说下》中的“韩廆”，韩烈侯的叔父，掌权多年引发贵族内斗。

聂政的动机争议：唐代司马贞《史记索隐》指出聂政的行为兼具“士为知己者死”的侠义与个人存孝的色彩，不同于纯粹的政治刺杀。

天象记录的真实性：先秦史书常以天象附会人事，但《开元占经》等文献显示，战国时期已有系统的天文观测，不排除实况记载的可能。

文化影响：

汉代画像石多见聂政题材，南北朝时期被收入《列士传》。李白《侠客行》“谁能书阁下，白首太玄经”即用聂政典故。明代《东周列国志》第九十回将此事件小说化，进一步强化了“白虹贯日”的戏剧性象征。

史学价值：

此事揭示了战国时期“养士”风气的盛行，以及刺客作为政治工具的作用。司马迁将聂政与专诸、豫让并列，构建了刺客“其言必信，其行必果”的价值观，成为后世侠文化的精神源头之一。从技术层面看，聂政选择在韩傀“坐府上”时公开行刺，与荆轲刺秦的宫廷潜伏形成鲜明对比，反映了不同类型的刺客策略。

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