汉朝设立太学

汉朝设立太学是中国古代教育史上的重要里程碑，其发展与政治、文化需求密切相关，主要体现在以下几个方面：

1. 设立背景与时间

- 汉武帝时期（公元前124年）采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，为培养儒学官僚，在长安正式设立太学，隶属九卿之一的太常管辖。

- 太学的建立与汉武帝加强中央集权、推行儒学教化的政策直接相关，旨在打破贵族垄断教育的局面，选拔寒门人才。

2. 教育内容与教材

- 以五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）为核心教材，由博士（专职教师）讲授，注重章句训诂和经义阐释。

- 董仲舒的《春秋繁露》等儒家典籍成为理论依据，教学中强调“通经致用”，将儒学与政治实践结合。

3. 管理与学生来源

- 太学生称“博士弟子”，初期规模仅50人，西汉末年增至数千人，东汉质帝时达3万余人。

- 学生来源：一由太常选拔“年十八以上，仪状端正者”；二由郡国举荐“好文学、敬长上”的子弟；后期也吸纳部分贵族子弟。

4. 选拔与出路

- 通过射策（类似抽题考试）考核，成绩优异者可授官，如文学掌故、郎中、太子舍人等。

- 东汉进一步发展“岁课”制度，每年考试分甲乙科，成为察举制的重要补充。

5. 历史影响

- 政治作用：为官僚体系输送人才，推动“士大夫政治”形成，如西汉名臣萧望之、匡衡均出身太学。

- 文化意义：奠定儒学正统地位，促进经学流派（如今古文之争）的发展，东汉末年太学生更参与政治运动（如“党锢之祸”）。

- 制度延续：太学模式为后世国子监所继承，成为隋唐科举制的雏形之一。

附：东汉太学的扩展

- 汉光武帝重建太学，立五经十四博士，并扩建校舍（“博士舍”）。顺帝时修筑二百四十房，千八百五十室（见《后汉书·儒林传》）。

- 东汉太学生形成清议风气，以郭泰、贾彪为首评议朝政，史称“清议”运动，客观上推动了社会舆论监督。

汉朝太学不仅是官方最高学府，更是思想控制与文化整合的工具，其“学而优则仕”的机制深刻影响了中国古代教育与政治结构的互动关系。

文章标签：太学

上一篇：陈胜吴广首揭竿 | 下一篇：姜维：蜀汉后期的智勇支柱