赵飞燕掌上起舞

关于“赵飞燕掌上起舞”的典故，主要见于《汉书·外戚传》及后世文学作品的演绎。以下是结合史实与传说背景的详细解析：

历史记载与背景

1. 人物身份

赵飞燕（?-前1年）本名赵宜主，西汉成帝（前33年—前7年在位）的皇后，与其妹赵合德并称“赵氏姐妹”。她出身平民，因貌美舞技超群被选入宫中，后因得宠被封为皇后。

2. “掌上舞”的出处

正史《汉书》未明确记载“掌上舞”，但提到赵飞燕“体轻善舞”。这一细节在东汉《飞燕外传》（小说类笔记）、唐代《杨太真外传》等文学作品中被夸张为“能作掌上舞”，成为文学想象的经典意象。

3. 汉代舞蹈文化

汉代盛行轻盈飘逸的舞蹈风格，如“翘袖折腰舞”。赵飞燕的舞技可能属于此类，其“体轻”或因当时崇尚纤细柔美的审美（参考马王堆汉墓帛画中的形象）。而“掌上舞”更可能是文人对其舞姿轻盈的比喻。

传说与艺术演绎

1. 文学夸张

唐代诗人杜牧《阿房宫赋》中“楚腰纤细掌中轻”即化用此典。宋代《太平广记》更是将传说神化，称赵飞燕能立于宫人托举的水晶盘上起舞。

2. 生理特质争议

部分野史称赵飞燕为保持轻盈而服用“息肌丸”（含麝香等药物），导致不孕。此说缺乏实证，更多是后世对“红颜祸水”叙事的附会。

3. 舞蹈技术的可能性

从人体力学看，“掌上舞”不可能真实存在，但汉代已有杂技“掌中戏”（如托盘平衡表演），可能与之混淆。赵飞燕的舞技更可能是结合了杂技元素的柔术表演。

历史影响与评价

1. 政治污名化

班固《汉书》将赵氏姐妹视为成帝昏聩的象征，指责其“专宠妒忌”。这一视角需谨慎对待，实为儒家史观对女性干预宫廷政治的批判。

2. 艺术符号化

赵飞燕在后世戏曲（如《汉宫秋》）、绘画（明代仇英《汉宫春晓图》）中成为“轻盈曼舞”的代名词，与杨贵妃的“丰腴之美”形成对比。

3. 考古佐证

徐州汉画像石中有“长袖”形象，可印证汉代舞蹈的形态特征，但无法直接联系到赵飞燕本人。

综上，“掌上起舞”是历史事实与文学加工的混合产物，反映了汉代舞蹈艺术的高度发展及后世对宫廷秘史的浪漫想象。赵飞燕的真实舞技虽无详细记录，但其形象已成为中国文化中“轻盈之美”的永恒符号。

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