函皇父器铭宗周

函皇父器是西周晚期青铜器，因铭文记载"函皇父"而得名，1933年出土于陕西扶风县，现藏北京故宫博物院。其铭文内容与宗周（即西周都城镐京）密切相关，具有重要历史价值。

该器铭文共90余字，记载了函皇父为女儿媵嫁制作铜器之事。其中"宗周"一词指向三个关键信息：

1. 地理概念：特指西周政治中心镐京（今西安西南），与成周（洛邑）形成"双都制"。

2. 礼制标识："宗"字强调镐京作为宗庙所在的宗教核心地位，周王在此举行册命、祭祀等重大仪式。

3. 年代证据：西周青铜器铭文中出现的"宗周"多集中在厉王至幽王时期（约前877-前771年），与器物形制显示的晚期特征相符。

从文化史角度看，该器反映了：

姻亲政治：通过媵器制度强化贵族联姻，铭文"伯屖父"可能指猃狁族的媵国首领。

手工业发展：成套青铜器（鼎、簋等）制作规范，体现西周"列鼎制度"的成熟。

文字演变：铭文书体已出现晚期特有的"玉箸体"特征，笔划均匀端庄。

考古学证据显示，同出函皇父诸器的纹饰以窃曲纹、重环纹为主，器形较早期更为低矮，与《考工记》记载的"周器"特征一致。铭文中"万年子子孙孙永宝用"的套语，成为判断西周晚期铜器的标准用语之一。

值得注意的是，郭沫若曾考皇父即《诗经·小雅·十月之交》中的"皇父卿士"，将器物年代锁定在幽王时期（前781-前771年），但学界对此仍有争议。马承源等学者则注意到器铭的历日记载与宣王纪年更吻合。

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