萧绎江陵焚书

萧绎（508—555年），即梁元帝，是南朝梁的第七位皇帝。他在江陵焚书事件是中国历史上著名的文化浩劫之一，发生在西魏攻破江陵前夕，萧绎下令焚烧宫中藏书，导致大量珍贵典籍毁于一旦。

1. 历史背景：

梁元帝萧绎是梁武帝萧衍的第七子，侯景之乱后于552年在江陵（今湖北荆州）称帝。当时西魏大军南下，江陵城危在旦夕。萧绎面临国破家亡之际，作出了焚书的决定。

2. 焚书原因：

- 愤懑与绝望：萧绎自诩为文人皇帝，酷爱藏书，但在城破前可能出于对文化成果无法保全的绝望，选择焚书。据《南史》记载，他感叹：“文武之道，今夜尽矣！”

- 防止资敌：部分学者认为，萧绎担心藏书落入西魏之手，成为敌人炫耀战利品的工具。

- 性格缺陷：萧绎性格多疑偏执，此前曾因猜忌诛杀功臣，焚书可能是一种极端情绪化的行为。

3. 焚书规模与损失：

- 江陵藏书是南朝梁宫廷数十年积累的精华，据《隋书·经籍志》记载，焚毁书籍达14万卷（另有说法为7万卷）。

- 包括东汉以来皇家收藏的经史子集，部分先秦典籍的孤本、佛经译本及梁朝当代文献。

- 这场焚书使南朝文化遭受重创，许多文献从此失传，如《玉烛宝典》等。

4. 后续影响：

- 文化断层：焚书加剧了南北朝时期的文化流失，唐代编修《隋书》时已难觅部分梁代文献。

- 萧绎结局：江陵陷落后，萧绎被西魏俘虏并杀害，梁朝名存实亡。

- 历史评价：后世多批评萧绎焚书是“丧心病狂”，清代学者王夫之称其“自毁文教”。

5. 其他相关知识：

- 萧绎本人是著名文学家，著有《金楼子》，该书因流传民间而幸存。

- 西魏将领于谨在焚书后曾抢救部分残卷，后成为北周宫廷藏书基础。

- 对比秦始皇焚书：萧绎焚书是主动毁弃文化遗产，而非政治性禁书，规模虽不及秦火，但对南朝文化的打击更为直接。

江陵焚书事件反映了乱世中文化传承的脆弱性，也凸显了萧绎作为统治者的悲剧性矛盾：既是文化的狂热爱好者，又成为它的毁灭者。这一事件为后世留下了关于文化遗产保护的深刻反思。

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