白居易作《长恨歌》

白居易的《长恨歌》是唐代叙事诗的代表作之一，创作于元和元年（806年），以唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧为主线，融合历史与艺术加工，展现了安史之乱前后唐朝的盛衰转折。

一、历史背景与创作动机

1. 政治影射

白居易时任周至县尉，与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺时谈及天宝遗事。安史之乱（755-763年）后，唐朝由盛转衰，玄宗与杨贵妃的故事成为反思统治者荒政误国的典型案例。陈鸿《长恨歌传》明确提到创作目的是“惩尤物，窒乱阶”，警示后世。

2. 文学传统

中唐时期，文人常借历史题材讽喻时政。白居易以“新乐府运动”倡导者身份，通过通俗语言重构宫廷秘事，兼具讽喻与抒情双重性。

二、史实与艺术的平衡

1. 核心事件真实性

- 杨贵妃入宫（原为寿王妃，后度为女道士再册贵妃）

- 安禄山叛乱与马嵬驿之变（756年杨贵妃被缢死）

- 玄宗晚年幽居兴庆宫的孤寂

但细节如“七月七日长生殿”誓言（长生殿实为祭祀场所）及“临邛道士”寻魂属文学想象。

2. 被忽略的史实

- 杨贵妃之死实为政治牺牲品，高力士、陈玄礼等将领逼迫玄宗割爱以稳军心。

- 玄宗返长安后一度被迫迁宫，权力被肃宗架空，诗中“孤灯挑尽未成眠”暗含此境遇。

三、文学价值与影响

1. 叙事结构创新

全诗120句，突破乐府诗传统，以“汉皇重色思倾国”开篇，至“此恨绵绵无绝期”收尾，形成完整戏剧性闭环。海上仙山段落开创唐人传奇式虚构笔法。

2. 文化符号的塑造

“在天愿作比翼鸟”等意象成为爱情定型化表达，衍生出《梧桐雨》《长生殿》等后世改编作品。日本平安时代《源氏物语》亦引用此诗。

四、史学争议点

1. 杨妃形象的美化

正史载杨氏家族干政，贵妃收安禄山为养子等政治活动被弱化，转而突出其悲剧性。这与《旧唐书》《资治通鉴》的批判立场形成反差。

2. 时间错位问题

诗中“芙蓉帐暖度春宵”等描写将开元盛世与天宝后期的腐败混同，实为玄宗统治不同阶段。白居易刻意压缩时间线以强化对比效果。

五、延伸知识

诗中“骊宫高处入青云”所指华清宫，考古发现其温泉宫殿群确属唐代顶级皇家工程，印证“春寒赐浴华清池”的奢华。

马嵬驿遗址现存清代碑刻，将杨贵妃墓定为衣冠冢，实际葬处据《旧唐书》记载“以紫褥裹尸”，葬于驿西道侧，后迁葬情况成谜。

白居易通过虚实相生的手法，既保留了历史骨架，又以饱满的情感血肉赋予《长恨歌》超越时空的生命力，使其成为透视大唐政治文化与人性矛盾的经典文本。

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