史家干宝

干宝（约286年－336年），字令升，东晋著名史学家、文学家，河南新蔡人，出身于官宦世家。他是中国历史上著名的志怪小说集《搜神记》的作者，同时也是一位重要的史学家，其史学成就常被后世忽略。以下是关于干宝的主要信息和相关史实：

1. 史学贡献

干宝曾担任东晋著作郎，参与编修国史。《晋书·干宝传》记载他“著《晋纪》二十卷”（一说二十三卷），记事起自西晋宣帝司马懿，止于东晋愍帝司马邺，该书虽已散佚，但唐代史学家刘知幾在《史通》中高度评价其“直而能婉，甚为当时所称”。《晋纪》以编年体写成，被后世视为东晋初年重要的史学著作。

2. 《搜神记》与志怪文学

干宝因家族经历（其父妾葬后复生、兄长死后托梦等事件）笃信鬼神，遂撰《搜神记》三十卷，收录民间传说、神灵异事，开中国志怪小说先河。该书虽多涉怪诞，但部分内容反映了魏晋社会风俗与宗教信仰，如“董永葬父”“李寄斩蛇”等故事成为后世文学经典。《搜神记》原书宋代已佚，今本为明人辑录。

3. 政治与学术背景

干宝历经西晋末年的“八王之乱”和永嘉之乱，后随晋室南渡。他曾被王导举荐参与“修国史”，反映了东晋初期统治者对重建文化正统的重视。其史学观念注重“实录”，但受时代局限，也掺杂谶纬思想。他与葛洪（《神仙传》作者）同时代，共同体现了魏晋玄学与神秘主义交织的学术风气。

4. 其他著作与影响

除《晋纪》《搜神记》外，干宝还著有《春秋左氏义外传》《周易注》等，均佚。清代学者严可均《全晋文》辑录其佚文十余篇。其《搜神记》对唐代传奇、明清小说（如《聊斋志异》）影响深远，鲁迅在《中国小说史略》中称其为“鬼神志怪之书之冠冕”。

5. 家族与生平细节

干宝之祖父干统曾任东吴奋武将军，父亲干莹为丹阳县丞。其兄干庆曾死而复生，启发了干宝对生死界限的探究。干宝本人在晚年出任山阴县令、始安太守等职，最终官至散骑常侍。

干宝的学术地位特殊，既是正统史家，又是六朝志怪文学的代表人物，体现了魏晋时期史学与文学、理性与迷信的复杂交融。

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