伊尹放太甲桐宫训政

伊尹放太甲桐宫训政是中国古代商朝初期的重要历史事件，记载于《尚书》《史记》等典籍。以下是基于史实的详细分析：

1. 背景与人物关系

伊尹是商朝开国功臣，辅佐商汤灭夏建立商朝，历任汤、外丙、仲壬三朝，德高望重。太甲是商汤长孙，继仲壬之位后成为第四任商王。据《史记·殷本纪》记载，太甲即位初期暴虐昏乱，破坏祖制，伊尹屡谏无果。

2. 放逐桐宫的经过

伊尹以摄政身份将太甲放逐至桐宫（商汤陵墓所在地，今河南偃师附近），令其反省。期间，伊尹代为执政，史称“伊尹放太甲”或“桐宫训政”。《竹书纪年》另载一说，称伊尹篡位自立，七年后太甲潜回杀伊尹复辟，但此说与主流史料矛盾，可能为战国时期的争议性记载。

3. 训政内容与目的

桐宫训政的核心是让太甲学习商汤的治国之道，《尚书·伊训》《太甲》篇记载了伊尹的训诫，强调“天命无常，唯德是辅”，告诫太甲敬畏祖先、勤政爱民。现代学者认为，这一事件反映了早期王朝的“贵族共和”传统，权臣可制约君主权力。

4. 结果与历史评价

三年后，太甲悔过自新，伊尹迎其复位。复位后的太甲励精图治，商朝国力增强，伊尹被尊为“阿衡”（辅政重臣）。后世儒家将此事视为“臣谏君”的典范，而法家则更强调君权集中，对伊尹的权臣身份有所争议。

5. 考古与文献佐证

殷墟甲骨文中多次出现“伊尹”祭祀记录，证实其地位崇高。清华大学藏战国竹简《尹至》《尹诰》等篇也提及伊尹与太甲的互动，补充了传世文献的细节。

这一事件体现了早期中国政治中“德治”与“权力制衡”的雏形，对后世儒家“仁政”思想影响深远。

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