介子推割股奉君

介子推割股奉君是中国春秋时期著名的忠义典故，其核心事件围绕晋国公子重耳（后为晋文公）流亡期间的经历展开。根据《左传》《史记》等史籍记载，该事件的历史背景和细节如下：

1. 历史背景

前656年，晋献公宠妃骊姬引发“骊姬之乱”，太子申生自杀，公子重耳被迫流亡，随行贤士包括介子推、赵衰、狐偃等。流亡期间历经卫国、齐国、曹国等国，常陷入饥寒交迫的境地。

2. 割股细节

据《韩诗外传》记载，流亡至卫国时，重耳一行断粮濒死。介子推割下自己大腿的肉（“股”在古汉语中可指大腿或臀部）与野菜同煮，供重耳充饥。此事未见于《左传》，但《史记·晋世家》提及“饥而从野人乞食”，可能暗示极端情况下的忠义行为。

3. 君臣关系的演变

重耳返晋即位后（前636年），封赏随从却遗漏介子推。《吕氏春秋》记载介子推因不满同僚居功自傲，携母隐居绵山（今山西介休）。晋文公为迫其出山放火烧林，反致其母子被焚而死。后世寒食节（清明前一日）传说源于此。

4. 史料辨析

- 《左传·僖公二十四年》仅载介子推隐居，未提割股及焚死，可能为战国后民间传说附会。

- 汉代《新序》《说苑》等文献强化忠烈色彩，反映儒家对叙事的改造。

- 唐代《艺文类聚》将割股列为“孝行”，说明故事主题的流变。

5. 文化影响

- 介子推成为“忠孝两全”的符号，元代杂剧《晋文公火烧介子推》进一步戏剧化。

- 山西介休地名传说与其相关，当地至今存有介庙、绵山风景区等纪念遗址。

该典故体现了先秦时期士人的忠诚观，但需注意早期史料与后世演绎的差异。司马迁在《史记》中采用口传素材的写法，使得历史真实与文学想象交织，成为研究古代叙事演变的典型案例。

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