毛公鼎记载册命

毛公鼎是西周晚期青铜器中的瑰宝，其铭文记载了周宣王时期一次重要的册命仪式，具有极高的史料价值。以下从多个角度展开分析：

1. 铭文内容与册命程序

毛公鼎腹内壁铸有499字铭文（现存最长西周青铜器铭文），详细记载了周宣王对毛公的册命过程。其程序严格遵循西周礼制：

宣王训诂：开篇以"王若曰"起誓，重申文王、武王治国之道，强调毛公需效法先祖忠心辅佐。

职务任命：授予毛公"司公族卿事寮、太史寮"等职权，统领王室内外事务，反映西周晚期官僚体系复杂化。

赏赐清单：包含秬鬯、圭瓒、朱韨等礼仪用器及玉器、车马，凸显"明贵贱，辨等列"的礼器政治功能。

2. 历史背景透视

册命发生于宣王"中兴"时期（前828-前782年），此时周王室经厉王"国人暴动"后力图重振权威：

铭文中反复强调"勿壅律庶民""毋敢怠荒"，实为对厉王专利政策的否定。

毛公被赋予"专命于外"的特权，折射出王室对诸侯控制力减弱，需依赖重臣斡旋。

3. 文字与制度价值

金文典范：字体遒劲浑厚，笔势圆润，是成熟期大篆的典型代表，对研究汉字演变至关重要。

职官体系：提及的"卿事寮""太史寮"等机构，印证《周礼》中"六官"制度的雏形。

土地制度：铭末"取赀卅寽"等记载，补充了西周晚期货币经济的实物证据。

4. 延伸比较

与同期器物对比可见时代特征：

较之早期的利簋仅32字记事，毛公鼎铭文已具备完整公文格式。

与稍晚的颂鼎相比，其册命程式更为复杂，显示西周官僚文书制度化趋势。

该器1843年出土于陕西岐山，现藏台北故宫博物院。其铭文不仅是政治史研究的一手材料，更通过"册命"这一礼仪行为，揭示了西周"礼乐征伐自天子出"的权力运作模式，以及王权与贵族间微妙的契约关系。郭沫若曾评价其"抵得上一篇《尚书》"，足见其史料地位之重。

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