乾嘉学派学术成就综述

乾嘉学派是清代学术史上的重要流派，以乾隆、嘉庆年间（1736—1820）考据学达于鼎盛而得名，其学术成就主要体现在以下几个方面：

一、经学研究与经典校勘

1. 《十三经注疏》的整理与考订

乾嘉学者对儒家经典进行了系统校勘，代表作如阮元主持校刻的《十三经注疏校勘记》，汇集顾炎武、惠栋、戴震等前贤成果，成为清代经学研究的标杆。

2. 文字训诂与音韵学突破

戴震提出“由字通词，由词通道”的方法，其《孟子字义疏证》以考据阐发义理；段玉裁《说文注》确立古音分部体系，王念孙《广雅疏证》则以“因声求义”推动训诂学发展。

二、史学考证与文献辑佚

1. 正史考据与补遗

钱大昕《廿二史考异》对历代正史进行校勘，尤精于舆地、职官考订；赵翼《廿二史札记》以归纳法揭示史书编纂规律。

2. 辑佚与辨伪

从《永乐大典》中辑出《旧五代史》等佚书，崔述《考信录》以怀疑精神考辨上古史真伪，开近代疑古思潮先河。

三、子学与金石学的拓展

1. 诸子学复兴

毕沅校注《墨子》《吕氏春秋》，汪中《述学》表彰荀子，打破理学独尊局面。

2. 金石证史之风

钱大昕、孙星衍等利用青铜器铭文与碑刻考证古史，王昶《金石萃编》集金石学之大成。

四、科学方法与学术范式影响

乾嘉学派以“无征不信”为原则，注重实证与逻辑分析，其方法影响了近代学人如梁启超、胡适。虽后期被批评为“碎义逃难”，但其严谨态度为现代学术奠定了方基础。

乾嘉学派的成就不仅重塑了清代学术版图，更通过文献实证与跨学科研究，推动了中国传统学术向近代转型。

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