顾恺之画绝三绝

顾恺之（约344—405年），东晋时期著名画家、绘画理论家，被誉为"画绝、才绝、痴绝"三绝，是中国绘画史上里程碑式的人物。

一、"画绝"——开一代画风

顾恺之的绘画技艺卓越，尤擅人物、佛像、山水，其作品以"传神写照"闻名。据《历代名画记》载，他提出"以形写神"的理论，强调人物画不仅要形似，更要表现内在精神。代表作《女史箴图》《洛神赋图》（现存为唐宋摹本）展现了其线描技法的高超，线条如"春蚕吐丝"，细腻流畅，开创了"密体"画风，对后世吴道子等大家影响深远。

二、"才绝"——兼通诗文书画

顾恺之才华横溢，不仅是画家，还擅长文学与书法。他曾为《筝赋》《雷电赋》等作品题赞，文采斐然。谢安赞其"自苍生以来未之有也"，可见其综合艺术修养之高。其绘画理论著作《论画》《魏晋胜流画赞》是中国最早的系统性画论之一，奠定了绘画批评的基础。

三、"痴绝"——名士风流的真性情

史载顾恺之性格率真，常有"痴黠各半"之举。例如，他曾将一柜画作封存寄于友人处，对方开柜窃画后归还空柜，他竟笑称"妙画通灵，变化飞去"，不以为忤。这类轶事反映了东晋名士追求超脱、不拘俗礼的风范，"痴"实为大智若愚的体现。

延伸知识

1. 宗教艺术贡献：顾恺之在建康（今南京）瓦官寺绘《维摩诘像》，完成后"光照一寺"，轰动一时，推动佛教艺术本土化。

2. 技术传承：其"密体"线描与张僧繇"疏体"并行，成为隋唐前两大绘画流派。

3. 历史争议：部分学者认为"三绝"称号可能为唐代张怀瓘在《画断》中追加，但无损其历史地位。

顾恺之的艺术成就标志着中国绘画从汉代稚拙转向魏晋的自觉与成熟，其理论至今仍被奉为经典。

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