李斯谏逐客书存秦

《李斯谏逐客书》是秦国丞相李斯在秦王政（即后来的秦始皇）下令驱逐所有非秦国籍贯的客卿时，上书劝谏的一篇著名政论。这篇奏疏不仅成功说服秦王收回成命，更成为古代中国政治谋略与文学价值的经典之作。

背景与核心内容

1. 历史背景：

- 公元前237年，秦国发生“郑国渠事件”（韩国派水工郑国入秦修建水利工程，实为消耗秦国国力）。秦王政借此下令驱逐所有客卿，李斯（楚国人）也在被逐之列。

- 李斯上书的核心论点是通过列举客卿对秦国的巨大贡献，证明“逐客”政策将削弱秦国实力，违背称霸天下的目标。

2. 论证逻辑：

- 历史案例：李斯列举穆公重用由余（戎人）、百里奚（楚人）、商鞅（卫人）等客卿，使秦国强盛；若拒绝外才，则“使国无富利之实”。

- 物产类比：以秦王喜爱的珍宝、音乐、美玉多来自他国为例，反问“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去”，批判政策矛盾。

- 统一大业：强调“泰山不让土壤，故能成其大”，指出逐客会迫使人才流向敌国，助长六国抗秦。

影响与意义

1. 直接效果：秦王政采纳建议，撤销逐客令，恢复李斯官职，加速了秦国对六国人才的吸纳（如后来重用的尉缭、王翦等）。

2. 政治思想：

- 提出“地无四方，民无异国”的开放性治国理念，成为后世“任人唯贤”的理论依据。

- 标志秦国从封闭的“关中本位”转向“天下主义”，为统一奠定思想基础。

3. 文学价值：

- 全文逻辑严密，善用排比、反问，被《文选》收录，是秦汉政论的典范。

延伸思考

李斯的矛盾性：他反对逐客却主张“焚书坑儒”，反映其功利主义思想——人才工具化服务于集权。

与《吕氏春秋》的关联：同期吕不韦编撰的《吕氏春秋》也倡导“天下非一人之天下”，可见“去地域化”是当时秦国精英的共识。

这篇谏书不仅是李斯个人政治生涯的转折点，更揭示了秦国在统一过程中如何通过制度创新打破传统桎梏，其思想深度远超事件本身。

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