宋理学家朱熹传记

朱熹（1130年－1200年），字元晦，号晦庵，谥文，世称朱文公。祖籍徽州婺源（今属江西），生于福建尤溪，是南宋时期著名的理学家、思想家、教育家，宋代理学的集大成者，与程颢、程颐并称“程朱理学”。

早年经历与学术渊源

朱熹自幼聪颖，5岁入学，19岁中进士，早年受父亲朱松及老师刘子翚影响，接触二程（程颢、程颐）的洛学。后师从李侗，系统研习程氏理学，逐步形成自己的思想体系。他广泛涉猎儒、释、道三家经典，但最终以儒家思想为归宿，确立了“理学”的学术框架。

哲学思想与理学体系

1. 理气论：朱熹提出“理在气先”，认为“理”是宇宙的本体和道德准则，“气”是构成万物的物质基础。理无形无象，但贯穿万物，所谓“太极即理”。

2. 心性论：主张“性即理”，人性本善，但受气质所蔽需通过修养恢复本性。提出“存天理，灭人欲”，强调道德自律。

3. 格物致知：注重实证与穷理，主张通过观察事物、研读经典来探究真理，为后世实证学风奠定基础。

4. 四书集注：将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，并作《四书章句集注》，成为元明清科举考试的标准教材。

政治与教育活动

朱熹曾任江西南康军、福建漳州等地官职，推行“社仓法”赈济灾民，整顿吏治。晚年因卷入政治斗争，学说被诬为“伪学”，遭禁罢官（庆元）。他长期从事教育，主持白鹿洞书院、岳麓书院，制定《白鹿洞书院揭示》，确立中国古代书院的教育宗旨。

学术影响与争议

正面评价：朱熹整合儒释道思想，构建了系统化的理学体系，强化了儒家的规范，影响东亚文化圈近700年。清代学者全祖望称其“致广大，尽精微，综罗百代”。

批评声音：明代王阳明批评其学说“支离”，清代颜元等认为理学空谈性命，脱离实际。近代思想家胡适指其理论压抑人性。

著作与遗产

朱熹著述宏富，除《四书集注》外，还有《朱子语类》《周易本义》《楚辞集注》等。其学派称为“闽学”，后成为官方哲学。晚年遭贬抑仍坚持讲学，卒于建阳考亭，葬于黄坑九峰山。

扩展知识

朱熹的“理一分殊”思想借鉴了华严宗“一即一切”的宇宙观；他对《诗经》的解读突破了汉儒传统，提出“淫诗说”；在自然科学领域，他对地质变化、天文现象亦有观察记录，体现出朴素的科学精神。

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