范质定策归大宋

范质定策归大宋是五代十国末期至北宋初年重要的政治事件，体现了当时士大夫群体对天下统一的追求。范质作为后周至北宋初年的名相，其政治决策对宋初制度构建产生深远影响。以下从多个角度展开分析：

一、历史背景与个人经历

1. 范质（911-964）字文素，大名宗城人，后唐长兴四年进士。历经后唐、后晋、后汉、后周四朝，显德元年（954）被周世宗柴荣擢升为宰相，主持编纂《显德刑统》。

2. 960年陈桥兵变时，范质作为后周首席宰相，在赵匡胤黄袍加身后面临重大抉择。据《续资治通鉴长编》记载，范质最初质问赵匡胤"先帝养太尉如子，今身未冷，奈何如此"，但目睹大局已定后转而支持政权过渡。

二、归宋后的关键作为

1. 制度沿革：主导将后周《显德刑统》发展为《宋刑统》，奠定北宋立法基础。保留枢密院-三司分权体制，确立"二府三司"制度框架。

2. 用人政策：建议赵匡胤留用后周旧臣，王溥、魏仁浦等均被委以重任，实现政权平稳过渡。

3. 礼仪建设：主持制定宋初郊祀、朝会礼仪，确立新朝法统地位。乾德元年（963）与窦仪共定《开宝通礼》。

三、政治理念与历史评价

1. 务实政治观：提出"王者利民不言利"的治国理念，反对后周时期"括田使"等激进政策。

2. 自我约束：身居相位仍"食不异味"，临终嘱以薄葬，体现五代士大夫克己奉公的特质。

3. 司马光在《涑水记闻》中评价其"临大节不可夺"，朱熹则称其"识时务之俊杰"。

四、深层历史意义

1. 反映五代精英对统一秩序的渴望，范质曾言"天下分裂久矣，生灵望一统如渴"。其政治转向代表当时士人群体价值取向。

2. 开创宋初"与士大夫治天下"传统，培养出赵普、吕余庆等新一代文官。欧阳修在《新五代史》中特别记载其举荐人才的贡献。

3. 保留中原典章制度连贯性，使北宋避免出现唐代开国时"制度仪注皆缺"的困境，为"建隆之治"奠定基础。

这一政治转型案例充分展现了10世纪中国社会变革中，士大夫如何通过制度建构与政治智慧实现王朝更迭的软着陆。范质作为关键历史节点人物，其施政遗产在宋代三百年历史中持续产生影响。

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