邵雍安乐窝先生

邵雍（1011—1077），字尧夫，谥号康节，北宋著名理学家、哲学家、易学家、诗人，因隐居洛阳安乐窝，世称“安乐窝先生”。他是北宋五子（周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐）之一，与司马光、富弼等交游甚密，其思想融合儒道，开创“象数学”体系，对后世影响深远。

一、生平与隐居

邵雍祖籍范阳（今河北涿州），幼年随父迁居共城（今河南辉县），少年刻苦读书，师从李之才学习《河图》《洛书》及象数之学。后迁居洛阳，因生活清贫，友人司马光等集资为其购地筑宅，名“安乐窝”，邵雍自号“安乐先生”，在此讲学著述，终身不仕。

二、学术成就

1. 象数学体系：邵雍以《周易》为基础，结合先天图、八卦次序等，构建了系统的“先天象数学”，提出“先天学”概念，认为宇宙的变化规律可通过数理推算。其代表作《皇极经世》以元会运世为单位推演历史周期，试图揭示天人之道。

2. 理学贡献：他将宇宙生成论与儒家结合，强调“心为太极”，主张“观物穷理”，影响了程朱理学的发展。

3. 诗歌创作：著有《伊川击壤集》，以平易语言表达哲理，开宋代理学诗先河。如“闲居常自足，乐道不忧贫”体现其安贫乐道的思想。

三、思想特点

天人合一观：认为人事与天道相通，历史发展有规律可循。

安时处顺：主张顺应自然，淡泊名利，其隐居生活成为士人精神典范。

象数推演：通过卦象与数字解释宇宙演变，对后世占卜、历法均有影响。

四、历史评价

程颢称其“内圣外王之学”，朱熹评其思想“精密”。明代王阳明亦受其启发。但清代学者如黄宗羲批评其象数过于玄奥，偏离儒学本旨。

五、趣闻与遗产

邵雍精通术数，传说能预知天气、推断吉凶，民间常将其神化。洛阳安乐窝遗址今存部分遗迹，其墓位于伊川县，为河南省文物保护单位。

邵雍的思想融汇儒道，其象数学虽争议不断，但为宋明理学提供了独特视角，其隐逸人格与哲思至今仍被研究。

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