李白与杜甫相逢洛阳

李白与杜甫的洛阳相会是中国文学史上极具象征意义的“双子星”相遇。根据现存史料，两人于公元744年（天宝三载）春夏之交在洛阳初次相见，此时李白44岁，刚被“赐金放还”离开长安，杜甫33岁，正为科举失利后漫游齐鲁归来。这次会面不仅见证了两大诗人的惺惺相惜，更折射出盛唐文化巅峰期的精神气象。

历史背景的深层解读

1. 政治时局：744年正值唐玄宗统治后期，李林甫独揽大权。李白因得罪权贵离开宫廷，杜甫则因李林甫制造的"野无遗贤"闹剧落第，两人都处于仕途失意阶段。

2. 文学语境：此时李白已凭《蜀道难》《将进酒》等诗名满天下，杜甫尚未形成沉郁顿挫的风格，但早期作品如《望岳》已显才情。洛阳作为东都，文人雅集频繁，为交流提供了理想环境。

交往细节的文本证据

杜甫晚年《赠李白》《春日忆李白》等诗作中"醉眠秋共被，携手日同行"的记载，印证了二人同游梁宋（今开封、商丘）的经历。

李白《沙丘城下寄杜甫》中"思君若汶水"表明离别后的思念，但现存李白赠杜诗仅此一首，可能与其诗作散佚严重有关。

闻一多将此次相遇比喻为"青天里太阳月亮碰了头"，但实际交往时间仅一年左右，745年秋在鲁郡（今兖州）分别后再未重逢。

文学史意义的延伸探讨

1. 创作互涉性：杜甫现存18首涉及李白的诗作，远超其他同时代诗人，其《饮中八仙歌》对李白的描写奠定"诗仙"形象雏形。

2. 风格互补性：李白浪漫主义与杜甫现实主义的差异，在此时已现端倪。洛阳相会期间，杜甫可能受李白《梁园吟》影响创作了《奉赠韦左丞丈二十二韵》，但诗中"致君尧舜上"的儒家抱负已显出分歧。

3. 后世接受史：元代辛文房《唐才子传》记载"白与甫结交，尤厚于璡"，暗示二人通过皇室成员牵线。现代学者陈贻焮考证认为，二流可能涉及对《文选》诗学的共同研习。

历史谜团与学术争议

关于相会具体地点，有洛阳龙门、天津桥等多种推测；日本学者笕久美子提出，李白此时正迷恋道教修炼，可能向杜甫传授过金丹术。值得注意的是，现存杜诗中洛阳时期的作品较少，《忆昔》等晚年诗作追忆盛景时提及的"酒债寻常行处有"，或可侧面反映二人纵酒论诗的狂放状态。

这次历史性会面不仅成就了"李杜"并称的文学史地位，其象征意义更超越实际交往——正如程千帆所言，他们的相遇是"盛唐精神两种极端表现形态的碰撞"。现存史料虽有限，但通过敦煌残卷《唐人选唐诗》及宋人编集的勾稽，仍能感受到两颗巨星交汇时迸发的文化能量。

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