孔光经学大家名

孔光是西汉著名经学家，字子夏，鲁国（今山东曲阜）人，生年不详，卒于公元前5年。他是孔子第十四世孙，家族世代研习儒学，其祖父孔霸在汉元帝时曾担任太师，父亲孔武亦通晓经术。孔光本人以精通《尚书》著称，是汉代今文经学的重要代表人物之一，在经学传承和政治领域均有深远影响。

一、经学成就与学术地位

1. 师承与学派

孔光早年师从经学家夏侯胜，学习《尚书》欧阳学派（今文经学分支），后成为该学派的核心传人。欧阳《尚书》注重微言大义，强调经世致用，孔光在诠释经典时继承这一特点，并将之应用于政治实践。

2. 著述与教学

孔光虽无完整著述传世，但其弟子众多，如马宫、龚胜等均成为西汉后期重要学者。他的学术观点通过弟子传承，影响了东汉《尚书》学的发展。清代学者皮锡瑞在《经学历史》中评价其为"西汉《书》学宗匠"。

3. 石渠阁会议参与

汉宣帝甘露三年（前51年），孔光参与石渠阁会议，与诸儒辩论五经异同。此次会议确立了今文经学的官方地位，孔光因学识渊博被擢为博士，奠定了其在经学界的权威。

二、政治生涯与经世实践

1. 历仕四朝的仕宦经历

孔光历仕宣帝、元帝、成帝、哀帝四朝，官至丞相（前7年—前5年），封博山侯。他将经学思想融入施政，主张"以礼治国"，在任用官吏时强调道德品行，体现了儒家"举贤才"的理念。

2. 律令与礼制改革

任御史大夫期间（前8年—前7年），主持修订《九章律》中与儒家思想冲突的条款，推动"引经决狱"的司法实践。同时参与制定宗庙祭祀礼仪，完善汉代礼制体系。

3. 外戚政治的抵制者

面对王氏外戚专权，孔光多次上疏谏诤，主张限制外戚权力。虽因此一度被贬，但其持守儒臣气节的行为受到后世史家赞誉，班固在《汉书》中称其"守经据古"。

三、历史评价与影响

1. 经学传承的关键纽带

孔光上承夏侯胜、孔霸的学术传统，下启东汉《尚书》学研究，其学说通过弟子散布全国。东汉著名学者桓荣所习《欧阳尚书》，其谱系可追溯至孔光。

2. 谶纬思潮的批判者

在谶纬盛行的西汉末期，孔光坚持"六艺折衷"的学术立场，反对以神秘主义解释经典，这一态度对东汉古文经学兴起有间接影响。

3. 家族学术的奠基人

孔氏家族自孔光起形成系统的家学传统，其孙孔奋在东汉初年以经学闻名，后世曲阜孔氏能保持儒学世家的地位，与孔光的学术奠基密切相关。

孔光的生平体现了西汉儒者"通经致用"的特点，其学术与政治实践对汉代经学发展、法律制度儒家化进程均有深刻影响。

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