束皙补《诗》释古
朝代:晋朝 | 时间:2025-05-30 | 阅读:4427次历史人物 ► 束皙
束皙补《诗》释古
关于束皙补《诗》的问题，主要涉及西晋学者束皙对《诗经》的文献整理与学术研究，需从以下几个角度考察：
一、束皙的学术背景与补《诗》动机
束皙（约261-303）是西晋著名文献学家，出身阳平元城束氏，曾任著作郎、博士。其补《诗》工作与西晋汲冢竹书的发现密切相关。太康二年（281年）汲郡出土大量先秦竹简（即汲冢书），束皙参与整理时发现部分诗篇与传世《诗经》存在差异，遂进行校补工作。其动机包含两方面：一是弥补秦始皇焚书造成的《诗》文本缺失；二是通过新见材料恢复古诗原貌。
二、补《诗》的具体内容
1. 篇目补遗：据《晋书·束皙传》记载，其补作《南陔》《白华》等六篇"笙诗"的辞章（传统认为笙诗有目无辞）。这些篇目见于《小雅》，汉代以来仅存诗序。
2. 文字校勘：利用汲冢竹书中的《诗经》异本，对照齐、鲁、韩、毛四家诗进行文字校订。如《文选》李善注引束皙说《郑风》"洵訏且乐"当作"洵吁且乐"。
3. 训诂注释：在《诗经》诠释中加入古文字考释，如将《周南·关雎》"窈窕"释为"幽閒"（《经典释文》引）。
三、学术方法与特点
1. 重视出土文献：开创以地下材料校传世经典的先河，比清据学早约1500年。
2. 兼容今古文：不拘泥于汉代今古文经学门户，兼采各家之说。
3. 语言学方法：运用"因声求义"原则，通过古音通假解决文本疑难，如释《邶风》"能不我甲"之"甲"为"狎"的通假。
四、历史评价与争议
陆德明《经典释文》肯定其"考校古今，多所匡益"，但清代崔述《读风偶识》质疑补《诗》可能掺杂臆测。现代研究发现，敦煌遗书P.2529号《毛诗》写卷中保留的异文，部分与束皙校勘结论吻合，证实其学术价值。
五、关联学术史影响
1. 推动魏晋"古诗辨伪"学风，直接影响杜预《春秋经传集解》的文献处理方法。
2. 其补《诗》文本被南朝梁代昭明太子《文选》收录，成为后世重要的《诗经》异文参考。
3. 唐代孔颖达《毛诗正义》共引束说17条，主要涉及名物训诂与制度考证。
值得注意的是，束皙补《诗》的完整文本已散佚，现存记载仅见于类书、古注的片段引用。《隋书·经籍志》著录的《束皙诗集》十卷可能包含相关内容，但至宋代佚失。现存最早的系统记载见于《晋书》本传及《初学记》卷二十一引《束皙补亡诗序》。
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