屈原：楚国诗人，忧国忧民之心

屈原（约公元前340年—公元前278年），名平，字原，战国时期楚国政治家、诗人，中国浪漫主义文学的奠基人。他的生平与创作深刻体现了忧国忧民的情怀，其精神内核与历史背景可从以下多角度展开：

一、政治生涯与忧国之心

1. 变法图强

屈原早年受楚怀王重用，任左徒（仅次于令尹的高官），主张“美政”，即内修法度（如《九章·惜诵》提及“明法度之嫌疑”）、外联齐国抗秦。他起草《宪令》，试图改革楚国贵族特权，但因触怒旧贵族（如上官大夫靳尚）而遭谗言被疏远。

2. 外交战略

屈原坚持“合纵”抗秦，曾两次出使齐国巩固联盟。楚怀王后期受张仪欺骗，断绝齐盟导致孤立，屈原力谏未果。公元前299年，怀王入秦被扣，屈原作《招魂》暗喻君王之困，体现对国运的焦虑。

二、文学创作中的民本思想

1. 《离》的象征体系

全诗373句，以“香草美人”喻忠贞（如“纫秋兰以为佩”），以“众女嫉余”影射谗臣。其中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”直接抒发了对百姓疾苦的痛心。

2. 《九章》的纪实性

《哀郢》记述秦将白起攻破郢都（公元前278年）的惨状，“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆”，将国家破亡与民生苦难紧密关联。

三、精神遗产与历史评价

1. 殉国与端午起源

屈原在秦军破郢后投汨罗江，后世考证其死因包含对政治绝望与故土沦丧的双重悲愤。东汉《风俗通义》最早将端午龙舟、粽俗与屈原之死联系。

2. 士人精神的典范

司马迁在《史记·屈原贾生列传》中评价其“虽放流，眷顾楚国，系心怀王”，开创了中国知识分子“以道抗势”的传统。贾谊、李白等均受其影响。

3. 楚文化符号

屈原作品保存了大量楚地神话（如《天问》涉及共工、女娲）、方言和祭祀乐歌（《九歌》脱胎于巫觋仪式），是研究先秦南方文化的重要文献。

四、延伸知识

历史争议：近现代学者如胡适曾质疑屈原是否存在，但1977年安徽阜阳汉简出土《离》残句，证实其作品西汉已流传。

国际影响：1953年屈原被世界和平理事会列为“世界四大文化名人”之一，其作品有德、英、俄等译本。

屈原的忧患意识既源于宗法制下士大夫对邦国的责任，也包含对底层民众的深切共情，这种“家国一体”的情怀成为中华文明的重要精神基因。

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