箕子装疯避纣祸

箕子是商朝末年的重要贵族，商王文丁之子，纣王的叔父。他因不满纣王的暴政而选择装疯避祸，这一行为在《史记·殷本纪》和《韩非子·喻老》等典籍中均有记载。

纣王执政期间奢侈残暴，沉迷酒色，大兴土木，推行严刑峻法。箕子多次劝谏，但纣王不仅不听，反而对劝谏者施以酷刑。比干因强谏被剖心而死，微子选择逃亡，而箕子则采取了装疯的策略。他披发佯狂，行为怪异，甚至被纣王囚禁为奴，以此保全性命。

周武王灭商后，释放了箕子，并向他请教治国之道。箕子向武王阐述了《洪范九畴》，这是中国古代重要的政治哲学文献，系统阐述了天人关系、治国原则和社会。箕子的思想对周初政治制度产生了深远影响。

箕子的装疯避祸体现了古代智者面对暴政时的生存智慧。他不像比干那样刚烈死谏，也不像微子那样直接出走，而是以佯狂的方式等待时机。这种行为在后世被赋予"箕子之明"的称号，成为隐忍待变的典范。

值得注意的是，甲骨文中并未直接记载"箕子"，关于他的事迹主要来自周代以后的文献。考古发现显示，商周之际确实存在高层贵族流亡的现象。箕子的故事反映了商末周初权力更迭过程中知识分子的处境与选择。箕子后来被分封到朝鲜的说法虽见于《史记》等书，但缺乏考古证据支持，可能是一种后世附会。

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