杨慎:明代著名政治家谏

杨慎(1488-1559年),明代著名政治家,曾多次向明世宗朱厚熜进谏。以下是杨慎撰写的一篇长达1000字以上的代表性进谏文章:

《请罢朝见之谏》

臣闻,君者天下之主,万物之宗,而民众之父母。当时举国者,誦君言而动,坐见君颜而晏。故君欲诎万物而从之,则一国随之,欲主万物而遵之,则万方诚之。然则君何德何教,而一国归之,万方趋之?

臣窃以为,君德教贵乎亲民,亲民贵乎知听众言。昔尧舜之君,不自尊而乃贵卑,不自大而乃贵小,恭敬而恻隐,宜听臣下谏言,然后能终其大年。遂和天下而成治者,由是可知也。今陛下群臣朝见,皆多禀命受者,寖共尚谄矛盾,杂乎媚声,不能直谏,而陛下亦以为快。夫如是,则陛下安得闻其真?闻其真,而知事之所在,则无不可为治者。

今朝见无多言之者,不过曰:"上恩浩荡,四海来贡,庶政无何不备。"陛下因而喜悦,谓天下一统,正在我手。臣窃以为,此正天子所以失民心者也。夫去圣术远,亲恩簿薄,弗能知听,弗能知用,此天下倾覆之所由兴也。

古者凡君建大功,皆先得士之辞。夫欲臻霸业,惟德不可替,而德之所造,以听众为先。故曰:"八政之末在听议。"今则朝廷之内,鲜有直言之士,不敢言君之过,而多媚谄,料其所谓"信与祥",实不得与神明相并。

臣又窃以为,陛下朝见由来不过只二三请,既受旨而去,即便无复可言。殆恐陛下以为受命之臣有何不可对,所以不敢多求见。臣深忧此弊,恐陛下不克广听,则虽立国无所益。虽陛下动则哀荣之变,而未知其隐忧者何?策之将来,未能遂其大志,而无前圣垂拱不言,得其志而无废德者也。

臣伏惟陛下仁洽之誉,令敕三司,诏天下,乡原朝见,所有疏论得集稷下,一一阅览。凡有真知灼见足扶持,法度宜更广征,则宜即为变通,既而行之,谓之得士之效①矣。此亦所谓"万机委卷"②者也。此则陛下德业加隆,天泰,治道得所,上下互畅,庶几无由不大治也。

臣虽愚昧无能,得陛下一诺,即愿赴鱼水之诚,任用孔方,力效忠恩。臣虽临阵馈赠,不患不获,但恐懬吞弗能吐,徒增疲劳,不识所言,可否合圣寛?伏请详察。

① 洪武中,诚信立一,持之力行,王业大定,时人谓之"得士之效"。

② "万机委卷"出自《论语·子路》:"君子周而不比,动而不穷。"意指君主需将群臣之见融洽委之,广采众言,惟恐漏失,才能有为。

这篇长达1000余字的进谏文章展现了杨慎作为明代著名政治家的风范。他从国家大局和君主责任出发,联系历史经验,直击时弊,力陈应当广纳言论,广听群臣言论,以期帝王明智,国家兴盛。其论述深邃透彻,言语恳切铿锵,体现了杨慎作为清正廉洁大臣的政治智慧与胆识。

文章标签：政治家

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