历史事件

[南北朝] 刘勰文心雕龙论

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰所著的一部系统的文学批评与理论著作，成书于公元5世纪末至6世纪初（约501—502年）。全书共50篇，以骈文写成，是中国古代文学理论史上最具系统性和影响力的经典之一。以下从多个
时间 ► 2025-08-01 | 标签 ► | 历史人物 ► 刘勰

[三国] 荀攸十胜十败论

荀攸的“十胜十败论”是东汉末年针对曹操与袁绍势力对比的关键性战略分析，但历史上明确记载的其实是荀彧提出的“四胜四败论”（《三国志·荀彧传》）。荀攸的类似论述可能被后人混淆或衍生扩展。以下是结合史料与后
时间 ► 2025-07-31 | 标签 ► | 历史人物 ► 荀攸

[晋朝] 刘毅论九品之弊

刘毅论九品之弊是西晋时期官员刘毅对九品中正制提出的尖锐批评，反映了该制度在实施过程中的诸多弊端。九品中正制始于曹魏时期，本意为选拔人才，但到西晋时已严重异化。以下是刘毅所论及的主要弊端及相关分析： 1.
时间 ► 2025-07-29 | 标签 ► | 历史人物 ► 九品中正制

[西周] 论西周名臣泰伯的生平贡献

泰伯（或称吴泰伯）是西周初期的重要历史人物，其生平贡献主要体现在政治、文化及宗法伦理等多个层面，对周王朝的建立与东南地域的开发产生了深远影响。以下结合传世文献与考古发现，对其生平及贡献进行系统阐述：
时间 ► 2025-07-28 | 标签 ► | 历史人物 ► 泰伯

[南北朝] 范缜著《神灭论》辩

范缜（约450—515年），南朝齐梁时期唯物主义哲学家，其代表作《神灭论》是中国思想史上批判佛教“神不灭论”的重要文献。该著作以理性思辨和逻辑论证著称，核心观点是“形神相即”“形质神用”，强调精神依附于形体而
时间 ► 2025-07-21 | 标签 ► 神灭论 | 历史人物 ► 萧衍

[汉朝] 贾谊论政过秦论

贾谊的《过秦论》是西汉时期著名的政论文章，全文分为上、中、下三篇，系统分析了秦朝速亡的原因，并借此为汉文帝提供治国借鉴。其论述核心可归纳为以下几点： 一、秦之灭亡的根本原因1. 仁义不施，攻守之势异也 贾谊
时间 ► 2025-07-20 | 标签 ► | 历史人物 ► 贾谊

[春秋战国] 孟德论兵法为战国时代奠定军事基础框架

曹操（字孟德）作为东汉末年至三国时期的重要军事家、政治家，其军事思想与实践确实对后世产生了深远影响，但将“为战国时代奠定军事基础框架”的表述存在历史时序错位。战国时代（前475—前221年）早于曹操生活的时代
时间 ► 2025-07-15 | 标签 ► 兵法 | 历史人物 ► 战国

[隋朝] 巢元方编《病源论》

巢元方编《诸病源候论》是中国医学史上最早的病因证候学专著，成书于隋大业六年（610年），由隋朝太医令巢元方主持编纂，是隋唐医学的重要代表作。以下从多个角度展开说明：1. 编纂背景与历史地位 该书编撰正值隋朝
时间 ► 2025-07-08 | 标签 ► 病源论 | 历史人物 ► 四库全书

[南北朝] 范缜著《神灭论》

范缜所著《神灭论》是中国思想史上具有里程碑意义的无神论哲学著作，成书于南朝齐梁之际（约公元5世纪末至6世纪初），针对当时佛教“神不灭论”的盛行提出了系统性质疑，集中体现了魏晋南北朝时期唯物主义哲学的高峰
时间 ► 2025-07-06 | 标签 ► 神灭论 | 历史人物 ► 萧衍

[秦朝] 五德终始说兴秦论

五德终始说是战国时期阴阳家邹衍提出的历史循环理论，认为王朝更迭与金、木、水、火、土五德相生相克对应，需以符瑞、制度匹配其德运。秦始皇统一六国后，积极利用这一学说为秦朝正统性提供理论依据，形成“五德终始
时间 ► 2025-06-26 | 标签 ► 兴秦论 | 历史人物 ► 五德终始说