义和团扶清灭洋

义和团运动（1899—1901）是清末爆发的一场以“扶清灭洋”为口号的民间武装排外运动，其核心思想是支持清廷、驱逐外国势力，具有强烈的民族主义和宗教色彩。以下是关于这一运动的详细分析：

一、社会背景与起因

1. 列强侵华的加剧：甲午战争后，《马关条约》（1895）的签订加剧了列强对中国的经济掠夺与领土瓜分，德国强占胶州湾（1897）、俄国租借旅顺大连（1898）等事件激化了民族矛盾。

2. 民间积怨的爆发：外国传教士享有“治外法权”，部分教徒倚仗教会势力欺压百姓，导致基层社会对基督教的敌视。

3. 自然灾害与经济凋敝：华北地区连年旱灾（1898—1900年尤为严重），民生困苦，民众将灾难归咎于“洋教渎神”。

二、组织与思想特点

1. 源流与组织形态：义和团起源于山东、直隶等地的民间秘密结社（如梅花拳、大刀会），融合了武术、气功和民间宗教（如白莲教成分），宣扬“神灵附体”“刀不入”等神秘主义观念。

2. 口号演变：初期以“反清复明”为传统目标，后为争取清廷支持转向“扶清灭洋”，并打出“助清灭洋”“顺清灭洋”等变体口号。

3. 排外对象：主要针对外国传教士、中国基督徒、铁路电报等“洋物”，甚至波及穿洋装、用洋货者。

三、清廷的态度转变

1. 初期镇压：1899年山东巡抚毓贤等地方官曾镇压义和团，但效果有限。

2. 转为利用：1900年慈禧太后因戊戌政变后对列强不满，默许义和团进京，欲借其力量对抗外国压力。6月21日，清廷发布《宣战诏书》，称义和团为“义民”。

3. 失控与镇压：八国联军攻陷北京后，清廷为求和转而镇压义和团，与列强合作剿杀。

四、主要事件与影响

1. 暴力冲突：1900年春夏，义和团在京津地区焚烧教堂、杀害传教士和教徒，围攻东交民巷使馆区及西什库教堂。

2. 国际干涉：八国联军（英、美、法、德、俄、日、意、奥）以“保护侨民”为名出兵，8月14日攻占北京，慈禧携光绪西逃。

3. 《辛丑条约》签订：1901年条约规定中国赔偿4.5亿两白银（分39年还清），允许外国驻军，清政府完全沦为列强代理人。

五、历史评价与反思

1. 双重性质：既有反抗殖民压迫的正义性，又因盲目排外和迷信行为导致技术层面上的落后性。

2. 加速清朝灭亡：巨额赔款加剧财政危机，统治权威扫地，为辛亥革命埋下伏笔。

3. 近代化启示：暴露传统农业文明对抗工业文明的局限，推动部分知识分子转向更理性的救国道路（如立宪、革命）。

延伸知识

“东南互保”事件：两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等南方督抚拒绝执行清廷宣战令，与列强达成“互保”协议，凸显清廷中央权威的崩塌。

文化冲突层面：义和团敌视铁路、电报等现代科技，反映出传统农耕文明对工业文明的恐惧与误解。

义和团运动是中国传统社会在近代化转型中的一次激烈反弹，其悲剧性结局深刻揭示了闭关排外无法救国的历史教训。

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