元朝诗人杨维桢生平事迹回顾

元朝诗人杨维桢（1296—1370），字廉夫，号铁崖、铁笛道人、东维子，绍兴路诸暨州（今浙江诸暨）人，是元代中后期诗坛的代表人物，以“铁崖体”诗风闻名。以下为其生平及重要事迹的详细回顾：

一、早年经历与仕途起伏

1. 家学渊源与少年才学

杨维桢生于书香门第，其父杨宏在宋末曾任宁海县丞，注重子嗣教育。杨维桢幼年聪颖，能“日记数千言”，师从理学名家李孝光，深研《春秋》及汉唐文学，奠定深厚学术基础。

2. 科举入仕与宦海沉浮

- 泰定四年（1327年）中进士，授天台县尹。任内整顿吏治，因刚直触怒豪强被贬。

- 后调任钱清场盐司令，面对盐税苛政，多次上书谏言改革未果，遂对仕途失望。至正初年（1341年后）辞官，潜心文学创作。

二、文学成就与“铁崖体”

1. 诗歌革新

杨维桢反对元代诗坛摹拟唐宋的颓风，主张回归汉魏乐府与李贺的奇崛风格，开创“铁崖体”。其诗以古乐府见长，语言瑰丽奇诡，如《鸿门会》《五湖游》等，兼具浪漫主义与批判精神。

2. 文人集团

晚年居松江（今上海），张士诚据吴时屡召不仕，却广交文士，形成以他为核心的东南文人圈。顾瑛、倪瓒等皆与其唱和，“玉山雅集”成为元代文学盛事。

3. 多元艺术造诣

擅书法，行草狂放不羁，有《鬻字窝铭》等传世；亦通音律，常携铁笛自娱，“铁笛道人”之号由此而来。

三、思想与晚年境遇

1. 理学与道家倾向

早年习程朱理学，后期受全真教影响，作品中常见“人生无常”的忧患意识，如《老客妇谣》以自喻。

2. 拒绝出仕新朝

明洪武二年（1369年），朱元璋召其修礼乐书，杨维桢以“老妪不能再嫁”婉拒，次年病逝，享年75岁。门生私谥“文贞”。

3. 历史评价

清人评其“诗奇绝当代”，《四库全书总目》称“横绝一世之才”。近代学者视其为元诗“巨擘”，其革新精神影响明代“性灵派”。

四、扩展知识

《东维子文集》：杨维桢的诗文，共30卷，收录乐府、序跋等，是研究其思想的重要文献。

与张雨的交游：道士诗人张雨曾为其《铁崖先生古乐府》作序，二往折射元代释道与文人的密切关系。

“竹枝词”创作：杨维桢革新竹枝词，融入吴地民歌特色，如《西湖竹枝词》组诗，开明代民歌风气之先。

杨维桢的一生，体现了元末文人在政治混沌中的精神挣扎与艺术突围，其诗风与人格成为后世讨论“士人独立性”的典型案例。

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