咎单作训诫商民

“咎单作训诫商民”出自《尚书·商书·伊训》，记载了商朝贤臣咎单（一说为伊尹之子）对商民的训诫。这一事件反映了商代政治治理中“德政”与“规训”并重的思想，具有重要历史意义。

一、历史背景与文献依据

1. 商初治国理念：商汤灭夏后，强调“天命靡常”，主张以德配天。咎单作为辅政大臣，延续伊尹“以宽治民”的思想，《伊训》载其“制官刑，儆于有位”，通过训诫强化统治秩序。

2. 训诫对象：主要针对商族民众与官员，内容涉及祭祀规范、农事安排、法律遵守等。《史记·殷本纪》提到“咎单作《明居》”，可能与此训诫相关，体现了早期国家对社会经济的管控。

二、训诫的核心内容

1. 道德教化：

强调“惟上帝不常，作善降之百祥”，要求民众敬畏天命

反对“三风十愆”（巫风、淫风、乱风），规范社会行为

2. 经济管理：

规定“不遑暇食，用咸和万民”，督促民众勤于耕作

涉及商事管理，《礼记·月令》郑玄注引商制“市中不豫价”

3. 法律约束：

设立“官刑”惩处渎职官员

“臣下不匡，其刑墨”反映早期墨刑制度

三、政治意义与延伸考据

1. 国家治理模式：体现了“礼刑并用”的统治手段，孔颖达疏称“咎单约汤之典以训民”，说明其延续了汤政传统。

2. 甲骨文印证：殷墟甲骨中有“咎”字（字形作

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