傅说举于版筑之间

"傅说举于版筑之间"出自《孟子·告子下》，是孟子列举古代贤臣出身卑微却建功立业的典例之一。傅说是商王武丁时期的重要贤相，其事迹在先秦文献如《尚书》《国语》《墨子》及《史记》中均有记载，具有较高的史实基础。

1. 傅说的身份背景

傅说原为"胥靡"（刑徒或奴隶），在傅岩（今山西平陆）从事版筑劳动。版筑是古代夯土筑墙的工艺，用木板夹住湿土夯实成墙。其卑微出身与后来成为相国的巨大反差，成为后世推崇的"明君举贤不避卑贱"的典范。

2. 武丁梦得贤臣的传说

据《史记·殷本纪》载，武丁即位后欲复兴商朝，三年不言政事，后声称梦得圣人"名说"，按梦中所见形象在刑徒中寻得傅说。这一叙事可能包含政治隐喻：武丁通过"托梦"打破贵族世袭垄断，破格任用底层人才。

3. 傅说的政治贡献

傅说被举用后，辅佐武丁实现"武丁中兴"：

制定《说命》三篇（见《尚书》），提出"非知之艰，行之惟艰"的治国理念；

改革吏治，削弱贵族势力，强化王权；

通过军事扩张征服鬼方、羌方等部族，拓展商朝疆域。

4. 考古与文献印证

殷墟甲骨文中有"梦父""师般"等人物，学者推测可能与傅说相关。尽管直接证据缺失，但武丁时期确有大量非贵族官员活跃于政坛，如妇好、雀等，反映当时用人制度的灵活性。

5. 历史影响

傅说与伊尹并称商代名相，成为后世"布衣卿相"的象征。汉代画像砖常见"傅说持杵"图案，唐宋时期更被追封为"傅说星"（天楄星），融入天文信仰。唐代韩愈《争臣论》以傅说为例，强调"不专一能，怪怪奇奇"的用人观。

傅说的故事体现了先秦"尚贤"思想，其版筑形象在后世文学中常与姜尚钓渭、宁戚饭牛等典故并列，共同构成了中国政治文化中"英雄不问出处"的精神谱系。

文章标签：傅说举

上一篇：左宗棠收复新疆壮举揭秘 | 下一篇：尹吉甫征伐猃狁