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元明善编经世大典

朝代:元朝 | 时间:2025-08-02 | 阅读:6610次
历史人物 ► 元明善

关于元明善编纂《经世大典》的历史背景与内容特点,综合现存史料及学界研究,可归纳为以下几点:

元明善编经世大典

1. 编纂背景

《经世大典》的编修始于元文宗天历二年(1329年),完成于至顺二年(1331年),是元代官方主持的大型政书编纂工程。此举旨在效法唐宋《会要》体例,系统整理元朝开国以来的典章制度,彰显文治成就。元文宗在位期间推崇汉文化,设立奎章阁学士院,汇集虞集、赵世延等文臣参与修撰,而元明善作为奎章阁核心成员贡献突出。

2. 作者元明善的角色

元明善(1269—1322)为元代著名文臣,早年师从理学大家吴澄,精通经史。虽其逝世早于《经世大典》开编时间,但学术界认为其《龙虎山志》等著作对元代典制文献的编撰理念有直接影响。奎章阁实际主持者虞集曾评价其"博极群书,深明世务",或间接影响大典体例设计。

3. 内容结构与史料价值

全书880卷,分《帝号》《帝训》《帝制》《帝系》等10篇,涵盖职官、礼乐、兵刑、赋税、外交等诸门类。其中保存了大量元代独有的制度记载,如"站赤"(驿站系统)、"斡脱"(官商制度)等,部分内容赖《永乐大典》辑佚得以传世。值得注意的是,书中对忽必烈时期"行汉法"的记载尤为详尽,反映了蒙汉制度融合的细节。

4. 编纂方法的特点

除传统文献汇编外,该书创新性地收录了元代公文原件(如圣旨、奏议),并附蒙文译本,体现多民族文化交融。体例上借鉴宋《册府元龟》分类法,但增设"工典"专章记录手工业技术,颇具时代特色。

5. 流传与影响

原书明代已散佚,现存《国朝文类》等文献保留部分佚文。其内容被明初《元史》编纂者大量参考,清人徐松从《永乐大典》中辑出《经世大典站赤》等残卷。20世纪以来,日本学者箭内亘、中国学者陈高华等对其财政、军事条目有专题研究,揭示了元代政书编纂的独特价值。

该书的修撰标志着元代汉化进程的重要节点,其"以事类为中心"的叙事模式,对后世《大明会典》的体例亦有启发作用。现存残篇仍为研究元代政治制度、经济运作及蒙古传统法制汉化过程的关键史料。

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