畏兀儿人廉惠山海牙

廉惠山海牙是元代著名的畏兀儿（维吾尔）政治家、军事将领，全名廉希宪（1226—1280），字惠山，号海牙。"海牙"是其畏兀儿名Qaya的音译，元代文献常以此称之。他是元世祖忽必烈时期的重要辅臣，在元初政治、军事、文化等领域均有突出贡献，以下是其生平与事迹的详细梳理：

1. 家世背景与早期经历

廉惠山海牙出身高昌畏兀儿贵族，其父布鲁海牙是成吉思汗时期归附蒙古的畏兀儿官员，曾任燕京断事官。廉希宪幼年受儒家教育，精通汉文、畏兀儿文及蒙古语，是典型的"色目人儒臣"。1244年，因父荫入仕，任忽必烈潜邸近侍，成为其核心幕僚之一。

2. 政治贡献

中枢执政：1260年忽必烈即位后，廉希宪出任中书右丞（副宰相），参与制定"中统"年号及汉法改革，推动元朝官僚体系向中原制度靠拢。

地方治理：1261年出任陕西四川宣抚使，整顿吏治、兴修水利，稳定战后经济。任内镇压陕西军阀刘太平叛乱，巩固西北边疆。

司法改革：主张"礼法并用"，主持修订《至元新格》，将蒙古习惯法与汉地律法结合，奠定元代法典基础。

3. 军事功绩

平定山东叛乱：1262年率军镇压李璮叛乱，采取分化策略瓦解叛军联盟，战后建议削弱汉族世侯兵权，加强中央集权。

经略南宋前线：1268年任荆湖行省左丞，主持对南宋作战的物资调配与后勤保障，为伯颜南下灭宋奠定基础。

4. 文化融合作用

推崇儒学：在元初"汉法与旧俗之争"中支持采用汉制，主持修复孔庙，推动科举制度恢复，被忽必烈称为"廉孟子"。

宗教政策：作为佛教徒（畏兀儿多信仰佛教），但主张各宗教平等，保护道教、伊斯兰教寺院，缓和民族矛盾。

文字推广：主持畏兀儿文（回鹘式蒙古文）的规范化，该文字后成为元代官方文字之一。

5. 历史评价与地位

廉惠山海牙是元代"色目人精英"的典型代表，其政治活动体现了多元文化融合：

《元史》称其"临大事，决大议，毅然不可夺"。

他是少数在蒙古贵族、汉族士大夫、色目人集团中均获尊重的政治家。

其家族（廉氏）后裔世居大都，明代仍为重要畏兀儿仕宦家族。

需注意的是，关于其名字记载存在差异：《元史》多作"廉希宪"，而碑刻史料如《清河郡侯廉公神道碑》则用"廉惠山海牙"。这种差异反映了元代多语种官僚体系中名号的并行使用现象。其生平事迹对研究元代民族政策、边疆治理及丝绸之路文化交流具有重要价值。

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