鉴真东渡传法日本

鉴真东渡传法日本是中国佛教史上重要的文化交流事件，对日本佛教与文化产生深远影响。鉴真（688—763年），唐代著名律宗高僧，俗姓淳于，扬州江阳人。他应日本留学僧荣睿、普照邀请，历经六次艰难航行，最终在天宝十二年（753年）成功抵达日本，时年已66岁。

鉴真东渡的背景与动机主要有以下几点：

1. 日本佛教戒律制度的缺失：当时日本佛教虽有发展，但因缺乏系统戒律制度，僧侣行为失范。日本圣武天皇遣唐使团特意邀请精通律宗的高僧赴日传法。

2. 唐朝佛教文化的影响：唐代律宗兴盛，鉴真师从道岸、弘景，精通戒律，其扬州大明寺是律学中心。日本希望通过引入唐代佛教体系完善本国制度。

东渡过程充满艰险：

前五次均因官府阻拦、海难或弟子阻挠失败，鉴真在第五次渡海后双目失明。

第六次（753年）搭乘日本遣唐使船，从苏州黄泗浦出发，经冲绳、屋久岛抵达九州，次年入平城京（今奈良）。

鉴真对日本的主要贡献包括：

1. 创立律宗弘传体系：在奈良东大寺设戒坛，为圣武天皇、光明皇后等授戒，确立日本正规受戒制度。

2. 建筑与艺术传播：主持修建唐招提寺（现存国宝级建筑），将唐代木构技术、佛像雕塑（干漆夹纻工艺）传入日本。

3. 医药文化影响：精通医术，带去大量医书与药材，《鉴真上人秘方》对日本汉方医学发展有推动作用。

4. 典籍与书法交流：携带佛经、书籍逾千卷，促进日本写经事业，其弟子思托撰写的《唐大和上东征传》是重要史料。

历史评价：

鉴真被尊为日本律宗初祖，获“大和上”称号。其东渡不仅是宗教行为，更是中日文化交流的标志性事件，体现了唐代开放包容的文化影响力。唐招提寺金堂等遗存被列入世界文化遗产，其生平事迹成为中日友好象征。1980年，鉴真坐像回扬州“省亲”，成为中日关系史上的佳话。

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