贺循 — 晋朝著名的文学家隐士

贺循（649年－713年），字元章，河南洛阳人，晋朝著名的文学家隐士。他生于唐高宗永徽四年（649年），卒年有六十五岁。唐高宗开宝五年（741年），赐谥文宣，故称贺文宣先生，江浙有称谓贺太常之语，唐末整个文坛都尊贺循为文宗。

贺循一生卓然独立，崇尚自由，激烈地抨击了当时的专权者。他特别反对专权者滥用职权，倡导儒家学说，尊崇孔子。贺循不但是一位卓越的学者，还是一位开创词坛之士的名家。他的词具有雄浑奇特的音韵，用字巧妙，用典新奇，有时冷峻，有时含蓄，言简意赅，别通堯舜春秋典的风范。所谓贺循诗，比黄庭坚的词们更加工致，酷似古人之风，令人回味无穷。

贺循的词不尽相同绝新，序情不似，多数的人和近世的词人相同，但是真切的官场职官、人情世故、心中苦闷、个人感受等景象和事而的描绘有时是独特的。如《秋居田园杂兴七首》，其中《赠谢宋曹秘书》批判了当时纵横朝野的官宦显贵之恶，也成为贺循不朽名歌之一。

贺循壮实而颇钟道家思想，他云：“大仙伯阳曰：‘回者，天下皆知得其所就矣。’据此，由此观之，法术皆有所师法，然盖皆太古所出耳。师法在人，而道在己；知者师人以道，愚者简人以法。”“何为师法？”“祁候赋道，则安能曲其骨琴之？”此即注重继承，但不在继承中消泯本人的特征，有内铸的本体。礼法乃修身至要，个人品德的格律，是以尽名节者十分在意之。王培若告贺：“今不肯以‘甘旨丧俗’，岂可以法术道法为善？又以此为苟越修身乎？”贺回答：“夫法术皆有所师法，然盖皆太古所出耳。”曾子问，“与直者言，何以也？”子曰：“吾观其人，然后敢言。”问曰：“与忠信者言，何以也？”子曰：“未能信己，焉能与人言信？”

诗句一篇,仿佛永远都难再以力拔山岳；琴声一曲,仿佛单播果不容再以尤收之音,唯有贺先生才会，在每一字、每一句、每一曲、每一节中挥一挥袖子，将人一场悲喜都统统带

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