张养浩赈灾恤民

张养浩（1269—1329年），字希孟，号云庄，济南历城人，元代著名文学家、政治家。他以清廉正直、体恤民瘼著称，尤其是在赈灾恤民方面留下了深远影响。

1. 关中赈灾与《山坡羊·潼关怀古》

1329年，关中大旱，饥荒严重，朝廷任命张养浩为陕西行台中丞，负责赈灾。他临危受命，散尽家财救济灾民，沿途惩办贪官污吏，开仓放粮。《元史》记载他“到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民”。此次赈灾途中，他目睹百姓苦难，写下了著名的《山坡羊·潼关怀古》：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，深刻揭露了封建统治下民众的悲惨命运。

2. 改革弊政与荒政主张

张养浩在《三事忠告》中提出系统的荒政思想，主张提前备灾、简化赈济程序。他认为地方官应“视民如伤”，建议建立仓储制度，并严厉批评官吏借赈灾中饱私囊的行为。其《归田类稿》记载，他在堂邑县任职时，曾废除苛捐杂税三十余项，推行“贷粮于民，秋成偿还”的惠民政策。

3. 水利工程与生产恢复

除直接赈济外，他还注重灾后重建。在陕西期间，组织修复泾惠渠等灌溉系统，推广耐旱作物种植。这种“以工代赈”的思路，既解决灾民生存问题，又为长远农业生产打下基础。

4. 廉政实践与制度批判

张养浩多次上书要求精简官僚机构，他在《风宪忠告》中指出：“救荒如救火，迟一日则多毙数命。”其赈灾措施常与权贵利益冲突，导致仕途屡遭贬谪，但他始终坚守“苟利国家生死以”的信念。

5. 文学与民本思想的融合

其散曲《朱履曲·警世》等作品，将赈灾见闻升华为文学表达，形成独具特色的“吏治文学”。这种创作不仅记录史实，更推动了元代文学的现实主义倾向。

张养浩的赈灾实践体现了传统儒家“仁政”思想与务实作风的结合。他去世时，“关中之人，哀之如失父母”，其事迹被收入《元史·良吏传》。需要注意的是，元代赈灾体系存在局限性，但他的个人努力为后世荒政提供了重要借鉴，尤其在官吏责任意识与救灾效率方面具有启示意义。

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