陈亮事功学派

陈亮（1143—1194），字同甫，号龙川，南宋著名思想家、文学家，永康学派（又称“事功学派”）的代表人物。他的学术思想以“经世致用”为核心，反对空谈性理，强调实践与功利，与朱熹的理学形成鲜明对立。以下是关于陈亮事功学派的详细分析：

1. 思想核心：实事实功

陈亮主张学问必须服务于现实，提出“王霸并用，义利双行”，认为儒家理想（王道）与功利追求（霸道）并不矛盾。他批判程朱理学“存天理、灭人欲”的性理空谈，强调治国需结合具体历史条件，如汉唐盛世虽非纯用王道，但其功业值得肯定。

2. 与朱熹的论战

陈亮与朱熹通过书信展开长达数年的“王霸义利之辩”。朱熹坚持道德优先，认为汉唐君主“暗合天理”；陈亮则反驳道德与事功统一，称“功到成处，便是有德”。这场辩论凸显了南宋理学与事功学派的分歧。

3. 学术渊源与流派特征

永康学派受浙东地域文化影响，继承北宋王安石、李觏的务实传统，注重制度研究和社会改革。陈亮弟子如叶適（永嘉学派代表）进一步提出“以利和义”，主张通过商业、军事等实际措施振兴国家。

4. 历史评价与影响

事功学派因批判理学长期被边缘化，但明末清初黄宗羲、顾炎武等经世学者重新发掘其价值。近代梁启超称陈亮思想“有破天荒的贡献”，为实学思潮的先驱。

5. 著作与文学成就

陈亮著有《龙川文集》《酌古论》等，其政论纵横捭阖，充满现实关怀。辛弃疾评价其文“有补于斯世”，他与辛弃疾的友谊亦是南宋主战派士人的缩影。

陈亮的事功思想反映了南宋面对外患时的实用主义倾向，其理论对后世改革家如张居正、魏源均有启发，构成中国实用理性传统的重要一环。

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