西周墓葬制度与习俗

西周墓葬制度与习俗是中国早期礼制文化的重要体现，其特点与周代宗法制度、等级观念和原始宗教密切相关。以下是基于考古发现与文献记载的总结：

一、等级化葬制

1. 墓室形制与规模

西周墓葬严格遵循“列鼎制度”，以鼎、簋数量区分身份：

- 天子：九鼎八簋（如陕西宝鸡国墓地部分大墓）

- 诸侯：七鼎六簋

- 卿大夫：五鼎四簋

- 士：三鼎或一鼎

墓室多为长方形土坑竖穴，贵族墓常见二层台、腰坑，大型墓葬带斜坡墓道（如河南洛阳北窑西周贵族墓群）。

2. 棺椁制度

《礼记》记载“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”，考古发现多印证了这一制度。陕西岐山周公庙遗址发现的带四墓道大墓，椁室采用“井”字形结构，体现高阶贵族规格。

二、葬俗特点

1. 殉葬与祭祀

- 人殉：早期延续商代传统，但西周中期后逐渐减少（如泾阳高家堡西周墓殉人）；战国时期多改用俑替代。

- 祭牲：常见牛、羊、猪、狗等动物牺牲，腰坑内多埋犬（如北京琉璃河燕国墓地）。

- 祭器：青铜礼器（鼎、簋、爵）与原始瓷器组合下葬，铭文多记载祖先功绩（如利簋铭文提及武王伐纣）。

2. 特殊葬式

- 仰身直肢葬：主流葬式，体现周人“事死如生”观念。

- 玉器敛葬：贵族面部覆盖玉覆面（如山西曲沃晋侯墓地M63出土的缀玉幎目），四肢放置玉柄形器，反映“玉殓葬”习俗。

三、地域差异

1. 中原核心区（陕西、河南）：严格遵循周礼，常见青铜器组合墓。

2. 边诸侯国（如燕、齐、晋）：融入地方特色，如燕国流行车马坑陪葬（北京房山琉璃河车马坑出土25辆战车）。

3. 南方地区（如湖北叶家山曾国墓）：保留更多商代元素，如腰坑殉狗、大量青铜酒器。

四、宗教与观念

1. 魂归“黄泉”：认为死者灵魂居于地下，故重视墓室密封（膏泥填土）与镇墓器（如蚌雕狮面器）。

2. 祖先崇拜：青铜铭文常见“子子孙孙永宝用”字样，强调族群延续。《诗经·小雅·斯干》记载的“殖殖其庭，有觉其楹”亦反映建筑式墓室对宅院的模仿。

五、演变趋势

西周晚期至春秋时期，随着礼崩乐坏，墓葬出现僭越现象（如三门峡虢国国君墓用七鼎），同时新出现积石积炭墓（河南新郑郑韩故城）以防盗防潮。这一制度体系为秦汉陵墓制度奠定了基础。

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